民族团结故事
民族团结故事
在首歌中曾这样唱道：“家是一个家，国大是中国……”大概从秦时起我国便是一个统一的多民族大家庭了，追溯着古老的记忆，翻开泛黄的历史书页，一幅幅美轮美奂的画面逐渐展现在我们的面前。
茫茫大漠，河西走廊中一支风尘仆仆的队伍在艰难西行。这是公元前139年，张骞一行从长安起程，正经陇西向西行进，一路上环境恶劣，险象环生，但自此西域三十六国呈现在我们眼前，一条横跨西亚的丝绸之路贯通东西，各民族始通音韵，礼尚往来。
再看东汉西域都护府的设立，从此新疆地区正式隶属中央政府管辖，成为了我国疆土不可分割的一部分。
追着唐人的步履，我们看到了布达拉宫中文成公主的身影，北魏孝文帝强劲的改革，再至康乾盛世中土尔扈特部的回归……悠悠千年历史，中华的发展伴随着各民族的相互融合，民族共识和凝聚力日渐增强。时至今日，中华民族正在展现着空前的世界影响力，这是各族人民梦寐以求的共同理想。
可在拉萨“3.14”和乌鲁木齐“7.15”严重暴力事件中，当地人们的正常生活都受到了严重影响，但也由此让生活在新疆等地的回、汉、哈萨克、维吾尔等民族的人们更加明白和平稳定是多么的重要，使得民族一家亲的统一观念更加深入人心。
看川藏、青藏铁路的建成，我国的各项援疆政策的落实，各族人民相处融洽，我们的祖国也必将更为富强。在我心目中，民族团结的过程就是我们56个民族和谐共处，团结一心，共同实现中华民族伟大复兴的“中国梦”的过程!
民族团结故事
王昭君，名嫱，字昭君。西晋时，为避司马昭之讳，改称明君。西汉晚期生于南郡兴山县（今湖北省秭归县）。因聪慧丽质，汉元帝时入宫为待诏。
西汉晚期，汉王朝和匈奴停息了长期的战乱，恢复了和亲关系。汉元帝竟宁元年（公元前33年），西汉王朝答应匈奴呼韩邪单于的要求，同意王昭君出塞和亲。从此出现了汉匈和好、民族和睦相处的局面，受到历代人民的称赞。
王昭君自愿出塞，远嫁异族，表现了一个弱女子不顾边塞荒凉，不畏北地风寒和毡帐之苦的非凡胆识和勇气。昭君出塞和亲，是当时汉匈双方政治上的一件大事
昭君出塞后60年，是汉匈和睦相处的60年，也是包括呼和浩特地区在内的整个漠南和平发展的60年，出现了牛马布野人民炽盛的繁荣景象。饱经战乱之苦后享受了60年和平生活的汉匈各族人民，深深地爱戴着王昭君。
民间传说，昭君原是天上的仙女，下嫁呼韩邪单于。她出塞时，和呼韩邪单于走到黑河边上，只见朔风怒吼，飞沙走石，人马不能前进。昭君款款地弹起了她所带的琵琶，顿时狂风停止呼号，天上彩霞横空，祥云缭绕，地下冰雪消融，万物复苏。
一会儿，遍地长满了鲜嫩的青草，开遍了绚丽的野花。远处的阴山变绿了，近处的黑水澄清了。还飞来了无数的百灵、布谷、喜鹊，在她（他）们头顶上盘旋和歌唱。单于和匈奴人民高兴极了，于是就在黑水边定居下来。
后来，王昭君和单于走遍了阴山山麓和大漠南北。昭君走到哪里，哪里就水草丰美，人畜两旺。在缺少水的地方，昭君用琵琶一划，地上就会出现一条玉带般的河流和片片绿茵茵的嫩草。昭君还从一个漂亮的锦囊里取出五谷种子，撒在地下，于是就长出了五谷杂粮。
昭君去世时，远近的农牧民纷纷赶来送葬，他们用衣襟包上土，一包一包的垒起了昭君墓。传说昭君墓一日三变，晨如锋，午如钟，酉如枞。就是说，昭君墓早晨犹如一座山峰，中午犹如一座鼎钟，黄昏时犹如一棵鸡枞（伞菌科圆锥形菌纲植物）。
王昭君是民族团结友好的象征，她的功绩也得到后世的尊重。
民族团结故事
我们中国地大物博，是个多民族的国家，有56个民族，就有56朵花，共同的理想，共同的心声让我们走到一起。民族服饰色彩斑斓，民族兄妹多才多艺，每逢佳节，各民族穿上盛装，载歌载舞，像一朵朵美丽的花瓣，装扮着整个民族大家庭。
在我心中，民族团结是一部悠久的历史，是陈谭秋、毛主席。林甚路等烈士在宗堂“一炮成功”抵御海外，收复失地，维护祖国统一的战争历史。
在我心中，民族团结是一种奉献，象吴登云医生在高寒缺氧，风沙肆虐的帕米尔高原，38年救死扶伤，他的这种精神是一种承诺。在我心中，民族团结是一条康庄大道，南疆铁路开通，村村可以看上电视，民汉合校了，少数民族贫困生走出沙漠，在内地上高中。在我心中，民族团结就是一种无私的奉献和援助，新疆伽师地震，突如其来的玉树。
汶川地震，一方有难。八方支援，各民族的心融合在一起，共同战胜困难。现如今，东突分子反分裂，在全国各地闹暴乱，扰乱社会治安，伤及无辜，让家人失去亲人，他们的这种行为遭到了中国人民甚至世界人民的痛恨，但各族人民仍团结在一起，一致对敌，维护和平，争取最大的胜利。
各民族的团结让我感受到了一种用血肉深情来维护新疆的大好局面，更让我感受到民族团结就是同呼吸共命运，心连心，血浓于水的民族情。同胞爱，中国心。