在欧洲长期抵制下，为什么归还非洲珍贵物品？

乌干达坎帕拉——阿波罗·约翰·卢潘帕罗光荣地谈到了八条腿凳子，这是他在乌干达古老王国权威的象征，现在通过英国数千英里外的一家博物馆的玻璃屏障瞥见。

牛津大学永久展出木凳，这是殖民时代从Bunyoro-Kitara王国拿走的至少279件物品之一。牛津抵制了遣返凳子的企图，称凳子是由一个分离王国的皇室成员捐赠的。

王国副总理兼旅游部长Rwamparo说：“这非常令人沮丧。”最好的办法是像法国人和德国人一样，吞下他们的骄傲，并归还文物。

在欧洲当局的长期抵制下，非洲国家的归还努力现在正在蓬勃发展，归还曾经被认为无法实现的珍贵物品。

最近，尼日利亚和德国签署了一项协议，要求归还数百件被称为贝宁青铜器的文物。在这笔交易之前，法国总统伊曼纽尔·马克龙去年决定签署超过26件被称为阿波美宝藏的作品，这些作品是19世纪达荷美王国在当今贝宁的无价艺术品。

非洲官员寻求更多，从精致到可怕。一些人担心英国政府尤其回避，没有承诺归还。

在1962年从英国独立出来的乌干达，古物官员正在准备11月的英国之行，在那里他们将与剑桥大学就数量不详的文物进行谈判。乌干达博物馆和纪念碑专员Rose Mwanja Nkaale说，剑桥最近归还了尼日利亚一枚精心制作的青铜公鸡，似乎即将到来。

Nkaale说，相比之下，伦敦大英博物馆“很难渗透”。“我们可以从那些愿意合作的人开始。与这些人战斗是没有用的。”

大英博物馆收藏了来自非洲各地的大量藏品，受1963年的一项法律保护，禁止受托人遣返物品，除非在某些情况下，包括物品被认为不合适或无用。一些非洲官员认为，随着欧洲其他机构做出更积极的回应，立场越来越薄弱。

尼日利亚国家博物馆和古迹委员会总干事Abba Isa Tijani说，尼日利亚正在施加压力，要求修订英国和其他地方的法律，允许遣返有争议的藏品。但他表示关切的是，尽管一些国家开始开放，但在英国，这种努力“甚至还没有开始”。

许多来自非洲的理想文物甚至无法追踪，导致一个由已故刚果艺术收藏家Sindika Dokolo创立的组织提出从国外收藏中购买被掠夺的非洲艺术品。到2020年，当Dokolo在迪拜的一次潜水事故中丧生时，他的竞选团队已经成功找回了15件物品。

归还仍然是非洲各国政府的斗争，非洲联盟已将归还被掠夺的文化财产列入其议程。非洲大陆机构旨在就这个问题制定共同政策。

津巴布韦已推动从英国遣返约3000件文物。它们包括长矛和大摇大摆的棍子，以及抵抗殖民主义的战士的头骨。他们被斩首，头颅作为战利品运往国外。

英国和津巴布韦当局之间的谈判没有取得突破，但这个问题对这个南部非洲国家如此重要，以至于埃默森·姆南加格瓦总统去年建议进行交流：埋葬在津巴布韦的殖民主义者塞西尔·罗兹的遗体，以换取对他的人民意义重大的祖先遗骸。

一些津巴布韦活动家发起了一场名为#bringbackourbones的在线运动，去年在英国高级专员公署外在邻国南非抗议。

津巴布韦国家美术馆的负责人Raphael Chikukwa说，具有葬礼或仪式意义的物品在非洲以外没有共鸣。

“我们为什么要允许那些所谓的博物馆，实际上是犯罪现场和被盗物品的房子，向我们发号施令，告诉我们我们必须证明这些物品属于我们？”他告诉美联社。“尽管我们庆祝刚果前总理帕特里斯·卢蒙巴的牙齿（来自比利时）的回归，但我们不要太庆祝。让我们提醒自己，工作才刚刚开始。”

南非正在进行类似的努力，伊法·莱图基金会试图遣返种族隔离时期拿走的一系列物品，通常是外交官或私人收藏家。该组织已经遣返了700多件作品，包括1993年在巴黎去世的南非艺术家Gerard Sekoto的珍贵作品。

在卢旺达，最近与前殖民大师比利时的合作包括分享4000多首歌曲的数字副本和保存在布鲁塞尔郊外的中部非洲皇家博物馆的其他录音。

卢旺达文化遗产学院考古研究专家Andre Ntagwabira说，包括皇家王室在内的物品仍然逍遥法外，由于数字声音档案在遣返的背景下没有共享，“你不能说比利时已经归还了它们。”

他说：“遗产，包括有形和无形物品，是我们祖先的足迹，我们应该拥有它们。”

卢旺达最后一位君主Yuhi Musinga遗骸的下落是这个东非国家的一个严重问题。许多卢旺达人认为，抵抗比利时人的穆辛加的尸体于1931年被废黜，并于1944年在刚果死亡，被送往比利时。

卢旺达吉特韦大学历史学教授Antoine Nyagahene说，在这种情况下必须追究责任，“我们的文化价值观被剥夺了，如你所知，一个没有根基的民族就是一个没有灵魂的民族。”