吐蕃王朝为什么覆灭？它瓦解之后的西藏是怎样的？

说起西藏历史，人们总是会自然想到吐蕃。确实，无论是文成公主下嫁松赞干布还是唐朝和吐蕃之间的战争，都让吐蕃这位曾经雄踞雪域高原的政权极具知名度。不过在公元9世纪末期，这个政权却土崩瓦解了。那么，究竟是什么原因导致了吐蕃的覆灭？吐蕃瓦解之后的西藏是怎样的？

灭佛引起的吐蕃末代赞普遇刺

说到吐蕃瓦解之后的西藏，就不得不提到吐蕃王朝的末代赞普朗达玛。因为正是他的遇刺直接酿成王室内斗从而导致吐蕃分崩瓦解。

朗达玛原名吾东木赞，是吐蕃政权的最后一任赞普，而人们之所以叫他朗达玛，除了传说他“形如黄牛，才学浅薄，性格倔强”之外，还因为他发动了灭佛的运动，所以被后来的佛教史学家刻意贬低丑化。

事实上，朗达玛的灭佛根本原因也是阶级之间的斗争。长期的崇高佛教，不仅导致了僧侣集团势力的膨胀从而过度参政，更让大量的社会财富流入寺庙之手，造成世俗贵族集团的恐慌，双方之间势如水火，矛盾一触即发。恰巧，朗达玛是在反对佛教的大臣扶持下上台的，自然站在了世俗贵族一派，走上了灭佛兴本的道路。

不过朗达玛发动灭佛运动之后，却骤然加剧了当时社会上存在的各种矛盾，引来了广大僧侣的憎恨。公元842年，一位叫拉隆贝吉多杰的僧人出于维护佛法的目的，在一次向朗达玛行礼的时候，铤而走险刺杀了他。而这次刺杀也直接导致了吐蕃的灭亡。

王室内耗走向分裂

朗达玛死时，只有他的次妃蔡邦氏怀有身孕，按道理来说，如果这个孩子是男孩就应该顺理成章地成为下任赞普。可是朗达玛的长妃那囊氏却不干了，出于自身的利益，她也装作怀有身孕，并暗中策划从别处抱来婴儿当做自己所生。因此，朗达玛遇刺之后，王位的继承问题就成了几大势力的争夺点。

不久，次妃生下一子，名为翰松。而长妃也从自己兄长处抱来一男孩，名为云丹。由此，双方派系开始了你死我活的王位之争。据《新唐书·吐蕃传》记载，在这场激烈的王位争夺战中，吐蕃的大相（相当于丞相）被杀，各地的边关守将也纷纷参与，彼此倾轧，大大动摇了吐蕃王朝的根基。

翰松和云丹谁也不服谁，都说自己才是正统的王位继承人，索性就在各自势力的支持下自立为赞普。其中翰松占据约茹（今山南地区），云丹占据伍茹（今拉萨一带），而这两茹之间经常一言不合就大打出手，为了争夺地盘无所不用其极。吐蕃自此走向了分裂，陷入了一片混战之中。而另一边，唐朝趁着吐蕃内乱之际，接连收复了之前被侵占的失地，彻底清除了吐蕃在河陇地区的统治。

当然，在这场王室的斗争中，最受苦的还是平民百姓。当受尽蹂躏之后，吐蕃广大平民和奴隶终于觉醒，纷纷举起义旗，将愤怒发泄到了统治阶级身上，他们杀贵族、挖王陵，一时之间，起义如“一鸟在空，白鸟相从”，在整个吐蕃大地蔓延了开来。

持续二三十年的平民大暴动彻底打倒了吐蕃基层政权组织所赖以支持的旧等级制度和观念，一些贵族大臣和起义首领纷纷建立起了自己的势力，形成世系，比如卡热穷尊占据秀尼木的占嘎杰赞建立起了自己的王系，卓氏和玛氏大臣占据澎波萨称王建制。吐蕃由此进入了各地封建领主据地自守、互不统属的局面，并持续了400余年，直到元朝将其纳入中央政权统治。

吐蕃王室后裔情况

在翰松晚年，因为实力已不足以同云丹派系对抗，所以只能无奈迁移至后藏。其子贝考赞继承王位后建立起了贝考赞王系的势力范围，并为之后的雅隆觉卧王系奠定了基础。

公元923年，贝考赞被杀，其领地大部分被云丹派系占领，他的长子赤扎西孜巴贝在今天的江孜附近继承王位，发展出了雅隆觉卧王系；他的次子吉德尼玛衮则流亡至阿里地方，发展出了阿里王系，其中吉德尼玛衮的长子贝吉德日巴衮建立了拉达克王朝，次子扎西德衮建立了布让王朝，幼子德祖衮建立了古格王朝。

云丹派系长期活动在前藏。云丹的儿子名为赤德衮年，赤德衮年有二子，为日巴衮和尼玛衮，其后裔分别在温、多、恰塘、雅鲁藏布江一带建立割据势力。而这就是《第吴宗教源流》中说的，“赤德衮赞之氏族福分大，拥有九大王系及曲科桑业”。

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