在文风鼎盛的宋代，宋神宗为什么会搞出乌台诗案？因为我内心深处有一种渴望

北宋元丰二年（公元1079年）这一年，发生了一起著名的案件，即“乌台诗案”。

这起案件的诱因是大文豪苏轼的诗词，他诗词中的某些语句被人抓住把柄，指责其利用诗词及言论攻击变法，攻击朝廷，攻击皇帝。

当年七月，苏轼在湖州知州任上被抓入京，十二月，案件审理完毕并定下结论。

以苏轼为首，包括苏轼的弟弟苏辙、驸马王诜、一干重臣张方平、司马光、范镇等在内，共有二十余人均因为此案件受到程度不同的惩罚。

他们中间的大多数人对宋神宗和王安石发起的“熙宁变法”持反对立场，即所谓的“旧党”成员。

所以，“乌台诗案”实际上是宋神宗和新党（变法派）联手发起，以此打击反对派的一起政治事件，主导人当然是坚定不移搞变法的宋神宗。

本文不谈论这起案件的因果、过程和影响，主要是谈谈宋神宗为什么会支持发起“乌台诗案”。

这不是一起简单的案件，抛开案件的政治因素，它还是一起文字案。

这样的案件发生在任何朝代都不稀奇，但发生在文风鼎盛的宋朝，就很让人惊讶了。

谁都知道，历史上的各个朝代中，要说哪个朝代最重视文治和文化，那一定是宋朝，且宋朝在言论上的管制，也是历史上各朝代中最宽松的。

随便举两个例子。

根据《曲洧旧闻》中的记载，北宋仁宗时期，蜀中有个屡次科考不中的老秀才，因一时愤慨，写下了“把断剑门烧栈道，西川别是一乾坤”的诗句。

这句诗被认定为反诗，但当时执政的宋仁宗知道这事后，只是轻描淡写地表示，不过是个老秀才屡考不中后发的牢骚话，不用当真。

并且，宋仁宗还大度地给这位老秀才封了个小官，满足了他的心愿。

另根据《嘉泰会稽志》中的记载，南宋光宗时期，某年突然雷雪交加，天有异象，古人比较看重天命，因此，宋光宗就下了道诏书，征求大家对天象及时政的看法。

有一个太学生也上书了，他上书的内容是骂皇帝，且言辞激烈，骂宋光宗“宴游无度，声乐无绝，昼日不足，继之以夜”。

这妥妥的是在骂宋光宗是个贪图享乐且荒淫无度的昏君，于是，宋光宗“震怒”，下旨把这位太学生抓起来，并准备将其发配偏远军州编管。

但群臣集体反对，并对宋光宗表示“言者无罪”是朝廷的“事体”，不允许被破坏。

宋光宗没办法，只能妥协，准备将发配偏远军州编管的惩罚换成“送秀州听读”，就是把那位太学生送到官方开设的学校里继续读书，当然，会略微监视该太学生的言行。

但即便如此薄惩，也没有在群臣那里通过，群臣都认为太学生无罪，最后，宋光宗没办法，这事不了了之，那位太学生没有受到任何惩罚。

从以上两则例子能看出，宋朝言论环境的宽松程度，绝对当得上历朝之冠。

而且，这是宋朝的皇帝、士大夫们，以及全体百姓共同认可并维护造成的结果。

但偏偏在这么一个朝代里发生了因文字而定罪的“乌台诗案”，还是有皇帝在背后支持发起的，让人忍不住想去探究原因。

发起这样的案件，不管结果如何，对发起人的名声都是有影响的，古人注重身后名，当时执政的宋神宗同样不例外，他为何宁愿玷污身后名也要支持发起“乌台诗案”？

根据史书中记载的宋神宗在生前及临终前公开表达过的一些言论及态度看，是因为宋神宗太渴望自己或子孙能收复燕云十六州了。

宋神宗支持王安石搞变法，在王安石因政治原因退离后，又亲自上阵主导变法，其目的只有一个，变法强国后收复燕云十六州。

为达成这个目的，他豁出去了。

“熙宁变法”的好坏及对当时社会、政治、经济等方面的影响不论，但有一点是肯定的，变法能帮助宋神宗敛财。

当然，他敛财不是为了自己的享受，而是为了给收复燕云十六州积攒军资。

《宋史·卷一百六十五·职官五》中有这么一则记载：

神宗常愤契丹倔强，慨然有恢复幽燕之志，聚金帛内帑，自制四言诗一章，曰：“五季失国，猃狁孔炽。艺祖造邦，思有惩艾。爰设内府，基以募士，曾孙保之，敢忘阙志。”每库以诗一字目之，储积皆满。又别置库，赋诗二十字，分揭于库，曰：“每虔夕惕心，妄意遵遗业，顾予不武姿，何日成戎捷。”

这则记载清楚说明了宋神宗变法敛财的目的，他给存钱的封桩库写的题诗，其内容都是寄望这些钱财将来能给收复燕云十六州带去帮助。

按照上述记载，他一共积累了五十二库的钱财。

《宋史·神宗本纪》中也评价他：

知祖宗志吞幽蓟、灵武，而数败兵，帝奋然将雪数世之耻，未有所当，遂以偏见曲学起而乘之。

为了收复燕云十六州，宋神宗才想到要强国，才因此发起变法，而变法后，宋神宗最需要的就是通过变法来聚集足够多的钱财，存做军资。

他当上皇帝后，最大的政治愿望就是为此，不管有什么恶名，他也愿意背，只要能收复燕云十六州，任何负面影响都会消散。

所以，为了尽量扫除变法的障碍，为了内心深处收复燕云十六州的渴望，他甚至支持发起了“乌台诗案”这样的以言论、文字定案的案件，以打压反对变法的旧党们。

有得必有失，宋神宗在位时期坚持变法敛财，还搞出“乌台诗案”这样的案件，封桩库是充实了，但也给他的声名带去了很不好的影响，《宋史·神宗本纪》中最后评价：

帝终不觉悟，方断然废逐元老，摈斥谏士，行之不疑。卒致祖宗之良法美意，变坏几尽。自是邪佞日进，人心日离，祸乱日起。惜哉！

如果后人能借着宋神宗存下来钱财收复燕云十六州，将其永远的纳入到大宋疆土中来，想来，宋神宗即便知道自己在史书中的评价不好，也会很欣慰。

但偏偏他的愿望终宋一朝都没能真正达成。

宋神宗的儿子宋徽宗执政的宣和年间，宋朝终于借着辽国被金国打得国势日衰，跟金国结盟攻辽，试图收复燕云十六州。

结果，童贯率领的宋军被辽军击败，不但没能收复燕云十六州，还把宋神宗积累的钱财全给败光了，史载：“自熙（宁）、（元）丰以来，所储军实殆尽”。

最后是宋朝通过贿赂金国，出钱请金国出兵，才收复了部分燕云十六州。

在这期间，败光了宋神宗积攒的钱财也没能亲自收复燕云旧地的童贯还因宋神宗遗训“能复全燕之境者胙本邦，疏王爵”的名义，受封郡王爵位。

而且，没过两年，燕云十六州就又被金国夺回去了，还导致了“靖康之变”的发生。

种种事件的发生，要是宁愿毁坏名声也要变法，甚至发起过“乌台诗案”的宋神宗泉下有知，不知道会是什么感想？

参考文献：《宋史》《曲洧旧闻》《嘉泰会稽志》