从练兵方式看国民党为什么失败，不把士兵当人，折磨士兵无下限

“大家好，我是小白大观。以小白心态，观历史万千，和大家一起品味历史中的人和事，追寻时空背后的情与思。”

这两天看王鼎钧先生所写的《关山夺路》，也就是他回忆录四部曲中的第三部。其中有一章描写了国民党是如何训练新兵的。

王鼎钧先生曾经在抗战结束后加入国民党的宪兵团，经受了6个月的魔鬼式训练，这段训练给他今后的人生留下了恐怖的阴影。

折磨新兵手段残忍

在他看来，国民党训练新兵的方式就是不把士兵当人，以折磨新兵为乐趣。比如，一名新兵因为羡慕自己的同学有机会继续求学，而偷偷抱怨自己的新兵生活。这件事被班长知道后，首先对他作了简短的训话，说他严重破坏纪律，不可饶恕。

接下来，班长派人把新兵按在地上，开始行刑—打屁股。在行刑之前，只见那名班长派人非常熟练地做了以下几个动作。

首先在这名新兵的口中塞上一块软木，防止他因为疼痛咬断舌头。随后又在他的小腹底下垫上一个枕头，防止他疼痛时挤破睾丸。最后一个步骤是要拉紧他的裤子，目的是防止棍子打下去以后，裤子的褶皱像刀刃一样割裂他的皮肉。

这些一系列熟练的动作表明，这种行刑方式一定是经历过无数次试验之后，总结出了成熟的经验，甚至对软木、枕头这些工具都进行了仔细选择和改良。可以想象，之前肯定是曾经有人咬断了舌头，或者是挤破了睾丸。由此可见，国民党军官训练新兵时手段残忍、麻木不仁。

还有一种惩罚的方式叫作“八国联军”，指的是在夏天的烈日下用被子蒙住新兵的头，然后几个班长把他围在中间，轮流对他拳打脚踢。这种惩罚方式，因为在三伏天烈日下，所以惩罚的效果被进一步放大。

从这些描写中可以看出，国民党军官为了释放战争中的压力，创造了很多折磨下级的手法，他们根本不把士兵当人，甚至还教育下级“义不掌财、慈不带兵”。

军中流行的两句话叫作“连长打死人，团长杀死人”。也就是说，连长可以把一个士兵打死，上级根本不会追究他的责任，团长可以以抗命和作战不力为由，就地枪决士兵。所以在国民党的军队中，一名新兵永远活在提心吊胆的状态中。

作者还说，军中有一些口口相传的金科玉律，是从清朝的湘军淮军，一直传到北洋军阀，再传到国民党军队的。国民党军官甚至把这些体罚和折磨美化为一种磨炼，然而他们根本就是以磨炼之名，行折磨之事。

所以，国民党所训练出来的士兵根本就是没有自主人格和做人尊严的一群人。

与之相反，我们人民军队则是另外一种文化，我们的军队不是靠一级对一级的体罚，来训练他们的忠诚。而是通过先进的思想武装头脑，通过战斗情谊来凝聚队伍，通过崇高理想来指引方向。所以，人民军队是一支怀揣保家卫国、解救人民的崇高理想的队伍，必然也是一支有活力有生机有战斗力的队伍。

辱骂新兵为“老百姓”

除了体罚之外，国民党训练新兵还会在精神上进行折磨，在语言上进行辱骂。其中有一个罪名叫作“老百姓”，由于很多新兵身上都带着民间的习性和身段，比如说穿衣服慢半拍，集合不及时，等等，这时军官就会辱骂他们为“老百姓”。

由此可见，老百姓这个词在国民党军官眼中是一种低等的、无知的、愚昧的群体，这充分展现出他们卑视百姓、欺凌百姓的丑恶嘴脸。这与人民子弟兵每到一地都尊称群众为老大娘、老大爷，形成了鲜明的对比。

所以，国民党训练出来的士兵是不会去爱民的，他们与人民群众之间隔着一道巨大的鸿沟，自然也不会为了人民的利益而作战。

而我们的人民子弟兵，每天唱的都是“我是一个兵，来自老百姓”，和老百姓是血浓于水、军民一家亲的关系，这种鱼水情是一以贯之的，所以在在战场上才会发生十送红军、半条被子这样的感人故事，也才会有“小推车推出来的胜利”这样的典故。

王鼎钧先生通过对自己新兵历程的痛苦回忆，用切身体会揭示了国民党失败的原因。那就是，一个对自己的队伍残忍、对自己的人民冷漠甚至压榨的政党，是注定会被历史抛弃的。我们也有幸从他的回忆录中看到了这些历史的细节，通过对比，找到了我们为什么成功的历史密码，也再一次坚定了对历史所选择道路的信心。

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