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“抗日要准备和日，拥蒋要准备反蒋，联共要准备反共。”

说起中国现当代政治史，那一定绕不过一个人物，那就是被称为“山西土皇帝”的阎锡山，他曾在中国军事史上留下了一个“传奇”。

辛亥革命时，他主政山西一边响应孙中山先生的号召，一边与军阀袁世凯“称兄道弟”，左右逢源，以至于孙中山和阎锡山都以为他是“自己人”。

抗战战争时期，阎锡山又在共产党、蒋介石、侵华日军“三颗鸡蛋上跳舞”，在扑朔迷离、盘根错节的局势中左右逢源，首鼠两端。

直至1948年，解放军兵临城下之际，阎锡山还能潇洒地留下“五百壮士殉田横”的疑团，带着金银珠宝全身而退。

而阎锡山之所以能在中国历史上留下一丝痕迹，也离不开堂妹阎慧卿的协助，她不懂医学却担任过医院院长；文化水平不高却被任命为学校校长。

她是唯一一个可以破例照料阎锡山的人，但阎锡山败退台湾之际，她却被梁化之当成了棋子，留守太原。

对阎锡山来说，这个堂妹不仅仅是自己的后勤主管，还是其政治生涯中的一枚重要棋子。

那么，作为反动军阀阎锡山的妹妹，阎慧卿的一生究竟有多少传奇？阎锡山走后，留守太原的阎慧卿，结局又是如何？

“五姑娘”阎慧卿

近些年，几乎所有有关阎锡山的文艺作品中，都会出现一个叫做“五姑娘”的人，艺术来源于生活却高于生活。

在这些文艺作品中，“五姑娘”就是一个传奇，她时而指挥军队作战，时而与军统特务斗智斗勇，甚至还是阎锡山与八路军领导人谈判时的重要人物。

但是历史资料却给了这些文艺作品当头棒喝，阎慧卿从外表上来看，就是一个典型性的农村妇女，她没上过几年学，也不怎么喜欢读书写字。

身材中等，脸上有少许白麻子，沉默寡言，虽然居住在城市里，但很少出门，穿着上更偏向于黑灰色的衣服，认识她的人，都认为她带有几分农村的土气。

细算起来的话，阎慧卿是阎锡山的堂妹，阎锡山的祖父阎青云生下了两个儿子，长子阎书堂就是阎锡山的父亲，次子阎书典最小的女儿就是阎慧卿。

阎慧卿搬到太原居住后，因为排行第五，所以亲属们一般叫她“五姑娘”，五姑娘只在学堂里读过几年书，文化水平不高。

在观念还很封建的二三十年代，阎慧卿自小就被灌输了三纲五常的落后思想，因此在婚姻一事上，她虽有诸多不满，但也只能听从父母、长辈们的安排。

1930年，阎慧卿听从父母的话嫁给了当地大户人家的儿子曲佩环，曲家世代都以经商为生，到了曲佩环这一辈，终于出了一个文化人。

曲佩环去日本留过学，算是学有所成，回来后又在榆次晋华纱厂当经理，也算得上是一个“青年才俊”，唯一美中不足的就是他的长相了。

可能是家族基因不好，曲佩环的皮肤特别黑，就跟经常下地干活的农民一样，而阎慧卿心中的如意郎君却是“白面书生”。

所以两人第一次见面就闹得不甚愉快，但曲家和阎家联姻已久，纵使阎慧卿再不愿意，还是在父母的安排下，嫁给了曲家的公子哥。

都说强扭的瓜不甜，这对父母指意下的联姻没过多久就走向了终结。

或许是精神世界的空虚，让曲佩环染上了打吗啡的嗜好，有时候瘾上来了，连生意也不管了，直到打完吗啡再继续谈生意。

时间一长，曲佩环的身体越来越差，阎慧卿对形容枯槁的曲佩环更加厌恶了，时常想和曲佩环离婚，曲佩环也不愿意耽误阎慧卿的下半生，让她赶紧找个好人再嫁。

但是阎锡山的父亲阎书堂思想比较封建，知道两口子要离婚的事后，气得吹胡子瞪眼：“只要曲佩环还活着，你就不能嫁人！”

阎慧卿没办法，只能蜗居在曲家，苟延残喘地活着，但这样的日子没过多久，曲佩环就因急病离开了人世，阎慧卿得以从曲家抽身出来。

1936年3月，阎慧卿迎来了自己的第二次婚姻，但是这次婚姻依旧和第一次一样，没有给阎慧卿任何可选择的余地。

她与自己第二任丈夫梁延武的结合源于一场政治联姻，梁延武的叔叔梁上椿依附于阎锡山的势力，在大同做煤炭生意。

梁上椿为了升官发财，将目光打到了侄子梁延武的身上，梁延武曾是清华大学文学系的学生，毕业后在日本早稻田大学留学，比较符合阎慧卿的择偶要求。

就这样，梁延武一方面为了报答三叔梁上椿多年来的资助，另一方面也是为了谋求政治上的发展，特意从日本早稻田大学辍学，回到了家乡，成为了阎锡山家的“驸马爷。”

对于这段婚姻，梁延武的一句话刚好可以说明：“我们是政治夫妻，一个人要想在政治上有点作为，没有靠山不行。”

而梁延武的加入也曾为“山西土皇帝”阎锡山地位的稳定，助了一把力，1936年，梁延武成为阎家的驸马爷之后，回到了太原。

此时，阎锡山正在考虑接受中国共产党提出的“抗日民族统一战线”合作事宜，梁延武的加入，为阎锡山笼络了不少人才。

同时，为了提高民众们的抗日热情，梁延武还和进步人士通过一起创办电影公司、民族革命通讯社、歌咏队等方式宣传抗日。

但这样的日子没有持续多久，“十二月事变”之后，阎锡山与侵华日军来往密切，走上了消极抗日的道路。

梁延武也跟随他的步伐，升任阎锡山驻太原办事处处长，做起了和侵华日军勾结的龌龊买卖，一直到抗战胜利。

叱咤风云的“山西宋美龄”

相比于自己的丈夫，阎慧卿在政治上就没那么大的野心了。

抗日战争爆发后，阎锡山的公馆分为两个地方，除去阎锡山的姨太太徐兰森和阎慧卿之外，阎锡山的家眷们都迁往四川生活。

能和阎锡山最喜欢的姨太太一个地位，足以见得阎慧卿在阎锡山心中的重要性，而阎锡山之所以这么看重阎慧卿，主要在于她料理生活的能力。

阎慧卿是除生活副官以外，唯一一个可以破例负责阎锡山生活起居的人，这还得从阎锡山最喜欢的姨太太徐兰森开始说起。

徐兰森为阎锡山生育了五男一女，是老阎家的大功臣，在家庭中占有重要地位，所以平日里难免有些自傲，这引起了阎锡山的不悦。

与徐兰森相比，阎慧卿的做法可谓是教科书级别的模板了，她善于察言观色，阎锡山不喜欢的她就少说或者不说，阎锡山喜欢话的她就多说些。

那时候，阎锡山因为要处理工作事务，所以饮食上非常不规律，这也导致阎锡山落下了胃疼的毛病。

阎慧卿知道后，在饮食上下了很大的功夫，她经常吩咐厨师变着花样给阎锡山做饭，花卷、油炸糕、面条、白面糕，有了阎慧卿的帮助，阎锡山的胃病有所缓解。

有时候，阎锡山因为一些事错过了吃饭时间，阎慧卿就会在旁提醒，吩咐厨师将饭做好后，亲自给阎锡山端过去，简直比副官还要贴心。

因此，阎锡山也很喜欢这个话不多，又会照顾人的妹妹，经常会给阎慧卿安排一些职位，。1939年，阎锡山为了巩固统治地位，决定发展一批“基干”力量帮助自己。

阎慧卿和阎锡山的两个儿子也被拉入了这个组织中，他们每天早上六点要和那些青年才俊一样，穿上灰色军装，参加早会。

1944年，阎锡山又任命阎慧卿为“山西高级助产职业学校”的校长，一年后，阎慧卿又被任命为慈惠医院的院长。

但正如前文所说，阎慧卿是个普通得不能再普通的平凡人，没读过几年书，没什么文化，缺乏政治能力，即使将她推上了这个高位，阎慧卿也做不出什么成绩。

因此，每次到了学校或者医院召开会议的时候，阎慧卿就将其全权交给下属去办理，即使到了非讲话不可的时候，阎慧卿也是说几句表态性的话之后，就草草地结束了会议。

因此真实历史中的阎慧卿其实是一个沉默寡言、有些木讷的农村女性。据阎锡山身边的人回忆，阎慧卿根本就不喜欢政治上的尔虞我诈。

每次有紧急事务需要处理之时，不消阎锡山表态，阎慧卿就会自觉地退出门外，虽然还挂着“基干”的虚职，但是阎慧卿很少参加军事会议。

就连“基干”必须参加的军政会议，阎慧卿也从不参加，只有那些无关大局的小事，阎慧卿酌情插手。

比如某个亲属的丈夫想要当个小官之类的，阎慧卿都会向阎锡山询问过后，再做决定。

而在日常生活中，阎慧卿的性格也很孤僻，她很少参加社交活动，沉默寡言，除要紧事务之外，很少外出。

夏天的时候，穿灰色中山装，冬天时穿得朴素一些的棉袄，军装只有在参加重要活动，或者外出时才会穿上一小会。

旁人对她的评价是不苟言笑、举止稳重，只有在面对阎锡山时，阎慧卿才会适当地讲一些笑话逗阎锡山开心。

令人唏嘘的结局

阎慧卿虽然不参加军政大使，但在政治立场上一直站在哥哥阎锡山这边，阎锡山联共她就联共，阎锡山和国民党搭上了线，她也跟上阎锡山的步伐。

1948年秋，山西的战争形势已经很明朗了，整个太原都被解放军部队围了起来，阎锡山害怕地频频找江湖术士算卦、画符避凶。

但即便如此，阎锡山也没有丝毫开城和谈之意，为了表现“顽抗到底”的决心，阎锡山甚至命令下属置办了500瓶氰化钾，准备服毒自杀。

阎慧卿一向支持哥哥的决定，见哥哥守城信念坚定，也下定决心，要和阎锡山共患难。

但没想到，表面上说要死守太原的阎锡山，却在此时留下了“奔赴南京商议党国大事”的借口后，就开溜了。

临走时，阎锡山为了安慰下属，还表示：“此次南京会议，少则三五天，多则八天十天就会回来。”

而阎慧卿也成为了阎锡山稳定军心的一枚棋子，他走后，一些干部看到阎慧卿仍留守太原，便认为阎锡山一定会回来。

没想到，就在太原守军们日夜盼望之际，阎锡山却偷偷电令梁化之，让其和阎慧卿一起，尽快撤离太原。

梁化之是个顽固的“反共”分子，决定要与解放军部队抗争到底，因此这份电报并没有传到阎慧卿的手中。

梁化之为了稳定军心，将象征阎锡山的阎慧卿留了下来。

1949年的4月18日，阎锡山派出专机接应阎慧卿，但飞行员为了逃命，还未等阎慧卿坐上飞机，就迅速逃离了太原城。

飞行员的离去，让阎慧卿感到绝望，她将一些值钱衣物送给了身边人和士兵们之后，给阎锡山写了一封绝命电报。

这封电报的意思大概是说，自己身为阎锡山的妹妹，应该与城池共存亡，而后阎慧卿就和梁化之一起服毒自杀了。

梁化之是阎慧卿继梁延武之后，新找的情人。阎慧卿死后，她的第二任丈夫梁延武先是逃往台湾，后又逃往日本。

凭借着和日军汉奸的特殊关系，抗战胜利前，梁延武收了不少贿赂，所以离开中国后，他的生活比谁都滋润。

新中国成立后，梁延武为了弥补之前的过错，还担任了旅日华侨文化联谊会的会长，积极从事爱国教育活动。

1981年6月1日，梁延武的第二任妻子战馥卿和女儿张富元一起，将梁延武的骨灰安葬在了北京万安公墓，据说这是梁延武的遗愿。