睡前故事:金元宝挡道

西江月宋 朱希真日日深杯酒满,朝朝小圃花开。自歌自舞且开怀,且喜无拘无碍。青史几番春梦,红尘多少奇才?不须计较与安排,领取而今见在。话说财神爷和玉皇大帝来到人间考察民情,玉皇大帝发现人间穷人太多,而富 ......


西江月

宋 朱希真

日日深杯酒满,

朝朝小圃花开。

自歌自舞且开怀,

且喜无拘无碍。

青史几番春梦,

红尘多少奇才?

不须计较与安排,

领取而今见在。

话说财神爷和玉皇大帝来到人间考察民情,玉皇大帝发现人间穷人太多,而富贵人家却寥寥无几,且贫富差距甚大,真正如“二八法则”所表述的一样!

玉皇大帝有点不高兴了,对财神说道:

“你就不能把这财富分均匀一点吗?让这么多的穷人忍饥挨饿,饥寒交迫。”

财神爷一脸委屈地说道:

“启禀玉帝,我们上天有好生之德,《老子》所谓天之道,损有余而补不足,正是我的分配原则,但这个分配原则一到人间就不灵了!”

“为什么?”玉帝问道。

“因为人间奉行的是人之道,损不足以奉有余。”财神爷回答道。

“啥意思?”玉帝明知故问。

“就是东方人说的 ‘花在花园里开,油往油缸里淌’,西方人说的‘马太效应’啊!”

玉帝摇头道:“我不信,你如果把钱财给了穷人,我还不信他们不要?”

财神道:“不是他们不要,是他们接不住啊!”

正说着,两位天神看到从远处过来一帮推独轮车打短工的穷人,有六七人之多。

财神爷说道:“我现在就把我手里的这块金元宝,放到他们必经的这座小桥的路中央,你看他们能不能捡到。”

玉帝不屑道:“只要你放下,他们就是闭着眼也能捡到啊!”

说话之间,这六七人已到了桥头。

这时,他们中间的路人甲却突然提议道:

“我们天天经过此桥,算来也不下上千次了。我们今天来个比赛,看谁能最快到达桥尾。”

其他人一致响应,并个个摩拳擦掌,人人稳操胜券。

其中路人乙对旁边的路人丙说道:

“虽然这桥很长很窄,但是我闭着眼睛也能过去。”

路人丙也不甘示弱:

“你能闭眼睛我也能闭眼睛。”

估计路人丁和路人乙曾经有过过节,这时便在旁边说着风凉话:

“鸭子过去鹅过去,孙子过去爷过去。谁怕谁啊!”

说得路人乙怒目圆瞪,一口唾沫吐在手心,两手搓得发热,非要比个高下不可。


大家你一言我一语,喧嚷好久,最后决定为了公平起见,所有人都解下围在脖子上的羊肚子毛巾,蒙住双眼,看谁先到达桥尾,谁就是胜利者。

随后大家一字排开,只听路人甲一声令下,所有独轮车在主人的全力推动下,‘吱吱扭扭’唱起欢歌,齐头并进向桥尾奔驰而去。

到了桥尾,输赢自见分晓。第一名沾沾自喜,到处炫耀。但其余人皆不服气,第二名更是懊恼不已,对第一名嚷道:

“再不要胡吹了,如果不是桥中间的一块石头绊了我一下,第一名还有你的份?”

真是“落地哭三声,富贵命生成。”这位居然把桥中间的金元宝当成石头了,这又应了一句俗语:

“命中有时终须有,命中无时莫强求。”

吵嚷许久,一群人嘻嘻哈哈,向远处走去……

此情此景,看得玉帝目瞪口呆。

恰在此时,只见远处官道上尘土飞扬,转眼间,但见两位身穿绫罗绸缎,骑高头大马的富家公子疾驰而至,身形皆似白居易《卖炭翁》中的“翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。”

玉帝突然记起路中间的金元宝,着急地说道:

“金元宝还在路中间啊!”

财神却说:

“这个金元宝本来就是人家的。”

玉帝的犟劲上来了,说道:

“我还偏不信这个邪。”

随着玉帝的养尊处优的兰花指在空中轻轻一弹,只见一道金光闪过,金元宝似陨石般坠落在桥尾的一块田地间,被浮土埋得严严实实,踪迹皆无。

不长时间,只听见一阵“得得得”的马蹄声从桥上传来,两位官家由远至近,翩然而至。

话说两人过了桥尾,径直上了官道,玉帝也如释重负般松了一口气,正准备要对财神爷说教一番。

忽听到这两位官家的对话,其中一人嚷到:

“哥哥暂时歇息歇息,小弟有点内急,需方便一下。”

说着便从马上一跃而下,三步并作两步向桥尾的田地间急奔,真可谓是“水火无情,富贵有主。”

巧不巧一泡尿似暴雨骤降,端不端两只脚恰罗盘定位,正如刘禹锡诗歌中“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金”一样,在这位官家的一顿神操作下,玉帝所埋的金元宝重见天日,在阳光的照耀下,熠熠生辉!

故事讲到这里,大多人所发感慨不外乎是“外财不发命穷人,一切皆有天注定”等唯心观点。

而我却从中另有一点感悟。

现在想来,唯物也对,唯心也罢,两者之间,其实只是一个因果互换的关系。

比如我们说因为天下雨了,所以麦苗长高了,这就是唯物的;而如果你非要说因为麦苗需要水,所以天就要下雨,这就是唯心的了。“天若有情天亦老!”麦苗管不了老天,老天爷也才不关心你麦苗需要不需要水了。

初中时我们学过的《生于忧患,死于安乐》中,作者认为,因为“故天将降大任于斯人也,”所以就对这人是:

“必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”

好像一切都是上天在刻意安排的,可以看出,作者所讲的道理是正确的,但所持的观点却是唯心的。

而实际上,因果互换一下,这人因为一直:

“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”

你想,此人已经变得如此优秀了,那“降大任于斯人也,”也就是顺理成章,水到渠成的事了。

话说到这里,我想大家应当有所明白,就这篇传说来说,从表面上看来,是很唯心的一个故事,但其实所蕴含的道理,是值得每个人思考的。


现在就这篇传说来说,财神爷想帮助穷人,把金子放在桥中间,希望穷人捡到,从而改变他们的生活。可以说神创ZAO这样的机会,对他们来说是多么有利的事啊!

但你发现没有,这是一群怎样的人啊?

在现实生活中,他们是得过且过,抓不住事物的主要矛盾,也看不到矛盾的主要方面。此时的他们,主要任务是好好走路,而不是闭眼比赛,最后,却因为要在一件无聊的事情上分个高低胜负,制造了不必要的矛盾纠纷,且白白错过了这个千载难逢的发财机会。

而回过头来看这位官家,人家就是在撒尿时,也能做到眼观六路,耳听八方,仔细观察周边一切事物,最终有所收获。

曾有专家说,人在一天中就有七次改变自己命运的机会。当然,现在有些所谓专家的话,我们也不要迷信。但我相信,不要说一天中有七次机会,就是一生中有七次机会,且我们只要抓住一次,估计也能改变我们的命运啊!

所谓“我命由我不由天,”讲的就是这个道理。

再看看事后,面对一个无所谓的比赛,他们之间的表现怎样:

比自己差的瞧不起,和自己一样的互相挤兑,比自己强的又在嫉妒。

事实上,当你能理解别人的不优秀时,你才能防止自己的不优秀;当你勇敢承认别人很优秀时,你自己也才能变得更优秀。

这些品质,我们有吗?

有诗为证: 都言富贵命中定,

我却拼命搏人生!

天上要下乌纱帽,

还须你把颈项伸。