老韩讲了一个故事：“圪泡”考

一说起“圪泡”，我就想笑。上个世纪七十年代，一次我去北京公出。返程那天直奔西单菜市场，想买几斤猪肉带回呼和浩特。那时，北京买猪肉不要票，但需排队，每次排上去只卖给一斤。那天人多，我好不容易排了上去。远天远地的，时间又不充裕，于是央求售货员多卖给我一斤。那个女女旁若无人，对我连眼皮子都不撩。我一急便冒出一句“圪泡！”那女女立马杏眼圆睁地问我“你凭啥骂人？”

“我骂你甚啦？”

“个跑！”

“圪泡咋啦？”
……

好在那时也没有网络，她也闹不机明“圪泡”的意思，于是双方便不再纠结。

“圪泡”主要流行于长城内外的内蒙古中西部的呼和浩特、包头、乌兰察布、鄂尔多斯、巴彦淖尔，山西的大同、朔州，河北张家口的坝上地区，以及陕北榆林的神木、府谷一带。这一分布区域在地图上大体呈鹅蛋形，也是民间小戏二人台的主要流行地区。但一入雁门关，就再也听不到这样的叫法了。

“圪泡”好像内蒙古西部运用更为广泛，也许此词就发端于内蒙。眼下“圪泡”一词在特定的语境中已无骂人的意思了，几乎是男人之间的昵称，如“你这个圪泡，咋这么长时间不来眊爷！”“圪泡，爷明天去你家。有好酒没？咱们抬两盅！”言必称“圪泡”的人，往往亲密无间，恰似高级白领之“亲爱的”，直逼英语“darling”。

“圪泡”到底是个什么意思？至今无人说得清、道得明。唯有一点可以肯定，这确实是个骂人的词，而不是褒语。

“圪泡”一词，在雁北沿用已久。儿时，我曾见一对夫妻吵架，女方骂男方就用了这个词，只是前面还加了个“灰”字，谓之“灰圪泡”！我当时记住了这个词，回家请教父母，结果被父母骂了一顿，但从此记住了此词，并讳而不言。

关于“圪泡”一词，考据颇费周折，至今未有确切的定论。有人说是蒙语，有人说是匈奴语，千万别再扯到鲜卑语上，那就更使人云苫雾罩，不知深浅了。

“圪”音“个”，属于普通话里已经消失的入声字。出口气流短促，干脆有力；“泡”读作轻平声，在阴平和阳平之间，声调有一个轻微的下降。从发音来看，与蒙古语有相似之处。但蒙古语里并无这样一个词汇，对晚近蒙古语影响甚深的藏语里也无这一词汇。

我听一个土默特的蒙古族朋友说，gapoo一词在走西口区域的那些蒙古人中间也颇流行，但其它地方的蒙语里就没有。笔者在《蒙汉词典》里也没有查到此词，这就足以排除“圪泡”一词借自蒙语的可能性。也有人说，词典不予收录，是因为通行范围小或是骂得太难听了。然而，谁又敢肯定，“圪泡”一词在蒙语里不是外来语呢？蒙语里“火柴”即为“取灯”。

对“圪泡”一词，最通行的解释是杂种、私生子。这种说法不知源于何处，从字意与用典两方面都无足证。杂种，在内蒙古方言里又叫“二混子”，指不同品种的牛或羊杂交而生的第一代，这些杂种一般会具有父母辈的优点。或耐寒，或繁殖快，或适应性强，如此种种，不一而足，因此并无丝毫贬义。这一称呼法颇有牧业经济的色彩，若用来指人，则是十足的恶语。

有人认为，“圪泡”很可能为“圪狍”。狍子是中国东北林区常见的一种野生动物，周身草黄色，尾根下有白毛；雄有角，雌无角。因为“狍子”呆傻，人骂人时常说：“你这个小狍子！”就是说某人像狍子一样憨、傻。

傻狍子受惊时，尾巴处的白毛会瞬间炸开！整个屁股变白，然后再思考要不要逃跑……真是慢半拍……

夜晚傻狍子在马路上遇到汽车时，它根本不知道自己会被车撞死，反倒会迎着车灯一顿蹽，觉着借着亮光好赶路。

当傻狍子被猎人追赶时，会把头埋进雪里，因为它以为这样做，猎人就发现不了它了。你说狍子是否跟鸵鸟沾亲？

傻狍子逮啥都想停下看个究竟。假如你看到了一只傻狍子，只要大喊一声，它就会停下来瞅瞅。如果猎人一枪没打中也不要紧，因为它跑走以后，过会儿还会颠颠地跑回来，看看刚才发生了啥事。成群的狍子如果你能打倒一只，那么其它的会在不远地方围观你，有些甚至会凑过来看。

“圪狍”一说，咋听有理。然而毕竟狍子生活的地方天远地远，称“圪泡”区域的人并不熟悉，此说有些牵强附会。

也有智者云，“圪泡”一词，应为“圪脬”。脬（pao）即尿脬（pao）的意思，也就是骂人为臊气的膀胱。

猪尿脬，是储藏猪尿的脏器，色红、形圆、味骚。过去多被弃之为废，少有人食。不知从何而始，又被当作可食之材，卤煮烩炒皆可，美其名曰猪小肚。此说倒也值得探究。

眼下渴望独辟蹊径、出奇制胜的人很多。内蒙古某大学某系某博士生的毕业论文也以探讨“圪泡”起源为题。我猜测该人为闽粤人士，自幼吃牡蛎长大。因为他提笔便从“隔胞”入手，导出“隔胞”为“同胞”的反义词。属于“爬灰”“污膝”的产物，进而与雁北、内蒙古西部人们约定俗成的解释合拍。不才虽然对“隔”有些存疑，但“胞”涉及孕育、生育，似乎不无道理。如果再无新的论据，至少在目前，“圪泡”当作“圪胞”。　　

胞，虽然《汉语大字典》依据《广韵》帮母的布交切，注音为bāo，其实，《广韵》还有滂母的匹交切，因此，此字还可读pāo音。《说文》解释说：“胞，儿生裹也。从肉，从包。”《集韵·尤韵》解释说：“胞，胎衣也。”陆德明释文“胞，腹中胎。”上述诸家注释，最可留意的当属陆德明的释文“胞，腹中胎。”

如此，“胞”也就是“胎”。所为“胎”，《说文》解释说：“胎，妇孕三月也。”孔穎达疏《礼记·月令》时进而解释说：“胎，谓在腹中未出。”《汉语大字典》解释得更为通俗直白“人和哺乳动物孕於母体内而未生的幼体。”

所以，“圪胞”用于骂人，就是指未成形之人，发育不完整之人，或者，虽初具人形，但无人性之人。再加指称微小的“圪”字头，就更具贬义色彩了。　　

同時，圪胞一詞，常与水毈连用，组成圪胞水毈的复合式骂语。　　

毈，《说文》解释说：“毈，卵不孚也。”朱骏声通训定声“谓中败散不成也。”清·俞正燮《癸巳存稿》卷十四“今骂曰毈，或作弹，或作蜑，言非人所生，孤䐁之子义也。”

水毈一词，常俗写作“水蛋”，此或许是“毈”字由合口转为开口，“毈”字的读书音与口语音不符，故在记录口语音时，以“蛋”字假借为之。所为水毈，就是未孵成形的禽鸟之卵。此义，正与圪胞一词类同而近义，这也是能够组成“圪胞水毈”的复合式骂語的缘由。　　

如果圪胞水毈还不解恨，则再缀之以“鱉籽”，组成三重复合式骂语——圪胞水毈鱉籽。在这里，“鱉籽”近义于通常所说的王八蛋，“籽”指的是初受精而成形的鱉之卵，与“胞”和“毈”意思近似。

此外，以“圪胞”为词根，还有灰圪胞、瞎圪胞、活圪胞、老圪胞、贼圪胞等词语，分别用在不同的语境中，表达不同程度的憎恶或亲密。由其相关性來看，亦非“胞”字莫属。“圪胞”的意思从骂人衍生出亲密的称呼，再到组成一系列以它为词根的词语，说明它具有经久不衰的生命力且有走出内蒙古，走向普通话的趋势。

中国文化讲究含蓄之美，中国语言也是如此。开口问候人家里的女性、或言不离脐下三寸太粗俗了。还是请骂“圪胞”吧，骂完后不但痛快解气，而且含蓄悠远，余音绕梁。嘿嘿，那效果，怎一个“骂”字了得！

“圪”是雁北方言里普遍存在的一个前缀，无词汇意义，一般只起表音作用。如“圪躺”：你老圪躺下睡哇；“圪筹”：儿买车呀，我想给圪筹俩个钱哩么；“圪凑”：人不多，走哇，圪凑一个算一个；“圪踞”：那一群老汉圪踞在墙根下；圪料：这块木板受潮变圪料了。

家里，大人教训小孩：“看你圪冁（冁，chǎn ，本意是笑的样子）的不能兰。”意即小孩骄纵任性，说话、做事有些出格，需要大人管教了；男女青年，恋人之间，男的说女的：“看你圪冁的！”意即女的在男的面前撒娇任性，显得亲密；而小两口吵嘴，男的怒目而视，大声吼道：“看你圪冁的！”意即女方的说话、做事已经超过男方的容忍底线了。夫妻大战，可能一触即发。而一句歇后语：“耗子给猫舔屁眼儿——圪冁得不要命了”，又变成另一种味道了。

近年来，雁北方言里普遍存在的前缀“圪”，引起语言学家的高度重视。据说央视记者曾专程陪同语言学家前来雁北考察。一日，他们在赶往得胜堡的途中，随机采访一位羊倌。他们指着羊群中的一只健硕的公羊，问羊倌怎么叫？羊倌说：“圪丁！”指着山坡上的一个坑问怎么叫，羊倌说：“圪钵！”他们又指着山坡上的两个隆起处询问，答曰：“大一点叫圪蛋，小一点叫圪堆。”那天，他们还由此知道了，土梗叫圪塄，土岭叫圪梁。

记者觉得好奇特，就不信问不住这位小羊倌：“那你们县长该咋称呼？”羊倌不假思索脱口而出：“圪胞！”

后来记者见到该县县长，将情况如实作了说明。县长听了，气得肚里圪蠕圪蠕地，说：“哪来这么个圪料货？圪嚼甚了，屁大点儿还圪抖了！他爹他娘没点灯啊，圪捣下这么个灰圪泡！”又回头对记者说：“你们也是，没事跟他圪撇甚了？”说完，鼻子都气圪溜了！

后记：

詈。《说文解字・网部》：“詈，骂也。从网，从言，网辠人。”《汉语大词典》将“詈词”释为：“用粗野或恶意的话侮辱人。”詈词在不同时代、不同地域、不同民族、不同社会当中大量地存在。正如鲁迅先生所言，其“博大而精微”、“犹河汉而无极也”。它不仅“上溯祖宗，旁连姊妹，下递子孙，普汉同姓”，而且“也施及于兽”。现实生活当中，大多数人认为詈词是一种肮脏、下流、难登大雅之堂的怪异的亚文化现象。其实詈词与历史文化、社会风貌、审美心理、价值观念、人际关系都有较大联系。弄清其来龙去脉也是功德无量的事情。

专家学者喜欢宏大的叙事，这些鼠窃狗盗，高端人士不屑于置之齿牙间的学问，只有我这些另类来钻研了。然而弄通这些不入正史，不见典籍，只在黎民黔首、布衣庶人中间流传的詈词，又何其难也。

清·彭端淑有《为学》云：“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
“吾资之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也。旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？”（作者 韩丽明）