姓氏有多少(姓氏有多少种)

姓氏有多少种

1、源于赢姓

李姓的来源有很多种说法，第一种说法就是来源自嬴姓。传说黄帝的后代中有一个人叫做皋陶，他出生在尧帝那个时代，辅佐了很多的领袖，有尧、舜、禹。定制了很多的法律以及教育方式。还帮助了大禹治水，他的功德在当时已经无量，被人们尊称为上古四圣之ー。因为他的功德皋陶被舜赐姓嬴，之后皋陶的后代好几辈都是理官，所以人们就称他们为理姓氏，后来慢慢的改成李。

2、源于老姓

李姓的来源第二种说法就是来自于大名鼎開的老子了，也就是源于老姓。因为老子李耳是历史上第一个记载的姓李的人。但是历史学者发现老子姓老。于是人们推荐老字和李字音相近，所以后来改成李字。

3、源于其他姓氏

部分来自于少数民族改姓，在中华民族的汉化政策下，一部分汉化的少数民族人改为李姓这是李姓的来源第三种说法，比如：三国聞汉的南方民族，北魏鲜卑的比李氏（形成洛阳李氏），来自波斯和阿拉伯的人与汉人、维吾尔人，蒙古人形成回族李氏。

另一部分来自于汉家王朝的赐姓，最多的来自于李唐王朝，唐初有：徐、邴、安、杜、胡、弘、郭、麻、鮮于、张、阿布、阿跌、舍利、朱邪、、罗等十六个姓氏，皆以立功被唐朝皇帝赐国姓李氏，这其中包括著名的英国公徐世动（后叫李动）；随后有：大食国人李词末、李彦升和波斯人李铉、李珣均被赐姓；再后来沙陀、氏、回纥、契丹、高车、吐蕃以及犹太、安息、高句丽、党项等外来少数族裔因功或者内附，多被赐姓李。

4、源于古代巴人

古代巴人分布于今重庆、湘西、鄂东一带，尊奉廪君为先祖，廪君死后魂魄化为虎，巴人因此以虎为图腾，巴语古方言读虎为“＂李＂，原也是“李＂的音转，所以到西晋末年，廪君之后崇仰汉人之姓，遂依音用李姓这是李姓的来源第四种说法。公元303年，巴人李姓在四川建立大成国，史称成汉，出了李特、李雄几位成汉皇帝。这是李姓在中国所建的第一个王胡，后灭于东晋。

5、源于远古图腾

有人认为李姓起源于远古氏族的图腾崇拜，把李树奉为氏族图腾，因以图腾为姓这是李姓的来源第五种说法。李姓之“李”，最初指的是一种植物李树。如《说文》所云：“李，果也。＂李树，属科，为落叶亚乔木，高丈余。李子，就是它的果实，球形，至夏成熟，红色有光泽，味酸甜，供食用，一名嘉庆子。有人把我国几干个姓氏归类排列，其中以植物为姓氏的，诸如花、草、树、苗、林、木、杨、柳、桃、李、桂等，有一二十种之多。

姓氏有哪几个

2021年全国单姓444，复姓60，共504个

姓氏有多少种来源

起源：源于子姓，出自尧、舜时期的隐士子州支父，属于以先祖名字为氏。据史籍《高士传》记载：尧舜时有个叫支父的人。支父，全称为子州支父，是传说中的隐士，子姓，名州，字支父。是一个博学渊源的人。在子州支父的后世子孙中，便以其字为姓氏，称支氏，是非常古老的姓氏之一。

支姓是中国的姓氏之一，在宋版《百家姓》中排名第163位（虞 万 支 柯），2014最新百家姓排名支姓311位。2014年据支姓宗亲网不完全统计：支姓一族如今已遍布25省近400处集居地（除海南，福建外其余省市自治区均有50人以上聚集地），国内总人口17.3万。官方统计江苏省的支姓人数排名第一。

姓ji的姓氏有多少种

江、姜、蒋、金、焦、贾、经、及、计、纪、姬、吉、嵇、汲、井、荆、夹谷、季、冀、揭、蓟、景、 暨、居、 简、鞠、 家、籍， 共28个

1、江（jiāng）

江姓，中华古老姓氏之一，主要源自姬姓、嬴姓、子姓等

2、姜姓（jiāng）

姜姓源出神农氏，为上古八大姓之一。炎帝生于姜水，因以水命姓为姜，裔孙姜子牙周初封于齐。

3、蒋姓（jiǎng）

蒋姓是中国百家姓之一，据《元和姓纂》中记载，蒋氏源于姬姓，出自周王族

姓氏一共有多少种

中国最古老的22个姓氏分别是：妫、姒、子、姬、风、嬴、己、任、吉、芊、曹、祁、妘、姜、董、偃、归、曼、芈、隗、漆、允

又有一说为

黄帝儿子十二姓：姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣

祝融八姓指：己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈。

上古八大姓，有两种说法：

第一种说法：姬、姜、姒、姚、妫、嬴、妘、姞

第二种说法：姬、姜、姒、姚、妫、嬴、妘、妊

姓氏有多少种姓

根据文献资料记载显示，中国的姓氏大约有5662个，其中包括3484个单姓和2032个复姓。

事实上，如若追溯中国历史，约出现过近一万二千多个姓氏。姓氏是一个家族的血缘，也是一个氏族的标志，中国一般是随父亲的姓氏。中国的姓氏也比较多样，有单姓，也有复姓，如上官、南宫、欧阳、司马、西门等，也有为三字姓，如阿勒根、阿伏干等，但多半为少数民族的姓氏。此外，最长的姓氏为九个字，极其罕见。最新的姓氏调查显示，中国姓氏人口最多的前五分别为李、王、张、刘、陈。

中国的姓氏有多少种

中国十大姓排名：王，李，张，刘，陈，杨，黄，赵，周，吴。王、李、张、刘、陈、是中国的最大姓氏。

2021年,王姓是我国第一大姓,约有9280万人,占全国总人口的7.25%。而李是第二大姓,共有9207万人(7.19%)。张姓人数有8750.2万人，占全国人口总数的6.83％，排名为第三位，仅次于王李二姓之后。

姓氏有多少种姓氏

中国传统礼仪文化中，自己对外人或者亲朋介绍自己的姓氏时，讲究的是谦虚尊卑。比如向有身份的人介绍自己的姓氏，会说:鄙人姓×。

向主动问你贵姓的人，会说:免贵姓×。

上司问你姓啥时，会称自己为在下姓×，别人觉得你很有文化，问你姓啥，你会说:不才姓×……中国文化，博大精深，介绍自己姓氏的表达文字有很多种，但都基本是以谦虚尊卑态度答复。

姓氏有多少种字

我国到底有多少姓氏，至今尚未有一个精确的统计。中国旧时流行的《百家姓》是北宋（公元960年）的时候写的，里面一共收集了单姓408个，复姓30个，共438个。发展到后来，据说有4000到6000个，但是实际应用的只有1000个左右。近年出版的《中国姓氏纪编》共搜集姓氏5730个。台湾省出版的《中华姓符》里面共收姓氏6363个。《中华姓氏大辞典》收入的姓氏多达11969个，其中单字姓5313个，双字姓4311个；三字姓1615个，四字姓571个，六字姓22个，七字姓7个，八字姓3个，九字姓1个。由于姓氏本身还在不断发展变化，据专家估计，我国姓氏大约有18000个。

姓氏有多少种?

战国之际，社会剧烈变动，旧贵族没落了，有的还沦为奴隶。这时表示贵族身分的氏，已无存在的必要，而平民也开始由无姓到有姓。后世之姓，大约有以下几种来源： 1、以氏为姓。氏族社会晚期以至夏、商时代，分支氏族的标号有的也成为后起之姓，如：姬、姜、姒、风、己、子、任、伊、嬴、姚等。 2、以国名为姓氏。夏、商二代均封侯赐地，西周初年更是实行大封建，大大小小的诸侯国遍布九州，这些国名便成为其国子孙后代的氏。如程、房、杜、戈、雷、宋、郑、吴、秦等。周文王封少子于狄域，其子孙便姓狄。白狄族一支在今河北省无极县建立鼓国，后代便有姓鼓。有的姓是秦汉以后外邦人带来的，如米姓出自西域米国，安姓出自安息。 3、以邑名为姓氏。如周武王时封司寇忿生采邑于苏（今河北省临漳县西），忿生后代因此姓苏。 4、以乡、亭之名为氏。如嬴姓秦国的始祖非子的支孙封在邑乡（今山西省闻喜县邑城），得邑氏；至六世孙被周禧王封为邑侯，采食解州（今山西运城县、闻喜县一带）。 5、以居住地为姓氏。如齐国公族大夫分别住在东郭、南郭、西郭、北郭，这四郭便成了姓氏。 6、以先人的字或名为姓氏。如周平王的庶子字林开，其后代姓林。又如齐国大夫童刁的孙子以刁氏传世。 7、以排行为姓氏。如春秋鲁国有孟孙氏、叔孙氏和季孙氏。 8、以官职为姓氏。如西周的职官司、司马、司空后来均成为姓。又如汉代有治粟都尉，后代便姓粟。 9、以技艺为姓氏。商朝有巫氏，是用筮占卜的创始者，后世便以为氏。又如卜、陶、甄、屠等姓均是以技艺为氏。 10、古代少数民族融合到汉族中带来的姓。如慕容、宇文、呼延等。 11、以谥号为氏。如庄氏原为楚庄王之后，康氏原为周武王之弟康叔之后。 12、因赐姓、避讳而改姓。如南朝隆武帝把国姓“朱”赐给了郑成功，闽台百姓称郑成功为“国姓爷”。又如汉文帝名刘恒，恒氏因而改为常氏。 原始社会的末期，黄帝治理天下时，已出现了氏。夏、商两代，也有少量的“氏”产生。 氏的产生，最大量、最频繁的时代是周朝。周朝初年，为控制征服的广大地区，大规模地分封诸侯。周武王、周公旦和成王，先后把土地分封给兄弟、亲戚及异姓功臣等，建立了71个封国，其中有武王的兄弟16人，同姓贵族40人。而这些诸侯国的后人即以封国名为氏。据统计，由周王室同姓封国得氏的有48个，由异姓封国得氏的约有60个。 另外，各诸侯国中国人在三皇五帝以前（距今约五千年），就有了姓。那时是母族社会，只知有母，不知有父。就说明最早的姓，是跟母亲的姓。夏、商、周的时候，人们有姓也有氏。是由君主所封的地、爵位、官职，或者死后按照功绩，追加的称号转变而来。所以贵族有姓、有名、也有氏；平民有姓，有名，没有氏。不同姓氏的男女可以通婚，同姓氏的男女却不可以通婚。因为中国人很早就发现这条遗传规律：近亲通婚对后代 不利。 中国旧时流行的《百家姓》是北宋（公元960年）的时候写的，里面一共收集了单姓408个，复姓30个，一共438年。发展到后来，据说有4000到6000个，但是实际应用的，只有1000个左右。张、王、李、赵四个大姓，历史悠久，分布广泛，而且都是皇帝赐姓。根据最新的统计，单是姓张的，就有一亿人，这恐怕是世界上最大的姓了吧。1977年史学家李栋明，在《东方杂志》上发表过一篇有关姓的文章。文章指出： 华人最大的十个姓是：张、王、李、赵、陈、杨、吴、刘、黄、周。这十个姓占华人人口40%，约四亿人。 第二大的十个姓是：徐、朱、林、孙、马、高、胡、郑、郭、萧。占华人人口10%以上。 第三大的十个姓是：谢、何、许、宋、沈、罗、韩、邓、梁、叶。占华人人口10%。 接下来的15个大姓是：方、崔、程、潘、曹、冯、汪、蔡、袁、卢、唐、钱、杜、彭、陆。加起来也占总人口的10%。 换名话说，在中国十亿人口中，有七亿人姓了这45个大姓。另外的三亿多人的姓，都是比较少见的，象毛、江、白、文、关、廖、池等等。 v姓氏来源 安 远古时，黄帝有个孙子叫安，他就是安姓的始祖。黄帝有个儿子叫昌意，昌意的长子叫颛顼，次子叫安。安的封地在西边，古代叫安息国，现今是伊朗东北部。那里的王族就是安姓。到汉代时中原与西域的交流多起来，佛教也传进来，而安息国的一位皇太子安清原来已经继承了王位，但为了能到中原龙的故土来，就将王位让他的叔叔去做了。那时是在东汉汉灵帝执政的时候。 安姓先人还有如［安重荣］五代十国时人，是位将军。当时有个汉人叫石敬塘的，制造了契丹族而称王称霸，安重荣就起兵讨伐他，但失败被杀，人们敬安重荣为民族英雄. 陈 周武王建立周朝，找到叫胡公满的人，封他在“陈”这个地方，建立陈国。因为胡公满是舜帝的后代。胡公满在陈国供祀先祖舜帝，他的子孙们后来都以国为姓，都姓陈。现在陈姓人口也很多，并分布很广。 陈姓先人还有如：［陈寿］晋朝人，著名史学家。做的官，职称叫著作郎，他写了《三国志》。后来的《三国演义》长篇章回小说，就参考他的史书《三国志》写成。［陈元光］唐朝人，在漳州成大业，后世尊他为“开漳圣王”台湾的漳州陈姓人盖陈王庙来祀他。［陈亮］宋朝大状元，极有才气，议论切合实际，说“义利双行”，意思道义和利益都是做事的根本. 邓上古商朝时候，商朝君主中有一位叫武丁，将自己的叔父封为邓地的首领。这位皇叔叫曼季，受封这后就建立了邓国，那地方就是现今河南省邓州一带。曼季同时被封为侯爵，所以人们称他为邓侯，邓侯的子孙一直承袭封号，到春秋时候，有一位邓侯叫吾离期出了名。后来邓国公族的子孙就以国名为姓。 邓姓先人还有如【邓禹】汉代将领，二十四岁就挂将印，英勇果断，武艺高强，为国立有大功。被光武帝刘秀封为高密侯，许多比他年长的将军都不如他。【邓廷桢】清朝著名将领，青年时习文，举为进士做官，做两广总督时和林则徐一起禁烟，领兵抗击英军，指挥将士守卫虎门。 孙 古代周朝有个叫姬和的王族，生了个儿子取名叫惠孙。惠孙受封，亨用“戚”那个地方的物产，戚就在现今的河南省濮阳市。惠孙的后辈崇敬惠孙，就取他的名字“孙”作为姓，世代相传，成为孙姓的大宗。另外，周代齐国有个叫“书”的人，立有战功，齐景公就恩赐给他一个孙姓，他就叫孙书。孙书的又形成孙的另一大宗。孙姓的历代先代人如：［孙武］孙书的后代。著有《孙子兵法》，现在受全世界人推崇，孙武生前领兵打仗，战无不胜。［孙膑］孙武的的孙子，著有《孙膑宾法》，直到本世纪才出土。孙膑生前被同学庞涓所害，受刑挖去膝盖骨，关在牢里，后来逃出报仇，扬眉吐气。［孙思邈］唐代著名医学家，写《千金方》。 张 姓主要有三种来源：①相传少昊有个儿子叫挥，是弓的发明者，因此他被封为弓正（监造弓箭的官名），赐姓张（张的古文像一人持弓欲射）。②春秋时，晋国大去解侯字张，他的子孙以字命氏，也称张氏。③秦末韩国贵族姬良，因谋刺秦始皇未成被通缉，改姓为张。张良后来成为刘邦的重要谋臣，封为留侯。历史上张氏著名望族近百个，以清河郡（今河北清河县东）为主要渊源。张姓多名臣良将，杜陵张氏四世三公、九代封侯，宠贵无比。西汉名将张骞，三国名将张飞，唐代宰相张柬之、张说、张九龄，清代张之洞均为名辅。

姓氏有多少种分别是什么

其实“姓”“氏”“名”“字”，均有区别

姓、氏

早期的“姓”是指氏族的称号；到了奴隶社会，“姓”成了区分阶级地位的一个标志，因此贵族有姓而平民无姓。

班固在《白虎通义》中说：“人所以有姓者何？所以崇恩爱，厚亲亲，远禽兽，别婚姻也。故纪世别类，使生相爱，死相哀，同姓不得相娶者，皆为重人伦也。”

“氏”和“姓”既有联系，又有区别。“姓”是旧的族号，“氏”是后来子孙繁衍、各个分支的特有称号，“姓”是不能变的，而“氏”则可以自立。自立有种种复杂情况：

有的以受封的邑名为氏，有的以居住的地名为氏，有的以官名为氏，还有的以祖先的字或谥号为氏。

战国以后，人们往往以“氏”为“姓”，“姓”与“氏”逐渐合而为一，到了汉代，通称为“姓”，而且自天子至于一般平民部可以有“姓”了。

为了“别婚姻”，贵族妇女的“姓”比“名”更重要。待嫁的女子如果要加以区别，则在姓的前面冠以“孟(伯)、仲、叔、季”，表示排行，如“孟姜”。

出嫁以后如果要加以区别，就采用以下几种办法：

或在姓上冠以所自出的国名或氏，如“齐姜”；

或在姓上冠以配偶受配的国名，如“秦姬”：

或在姓上冠以配偶的氏或邑名，如“赵姬”；

或死后在姓上冠以配偶或本人的谥号，如“文嬴”(晋文公妻)。

如果不需要区别时，可以用在“姓”下加“氏”字的办法称呼妇女。

名、字

古人有“名”有“字”。旧说上古婴儿出生三个月由父亲命“名”。男子二十岁成人举行冠礼(结发加冠)时取“字”；女子十五岁许嫁举行笄礼(结发加笄jī)时取“字”。

“名”和“字”之间往往有意义上的联系，如“屈原，名平字原”；

有时甚至可以是一对反义词，如“曾点，字晳”(《文》：“点，小黑也”；“皙，人色白也”。)

周代贵族男子在“字”的前面常常加“伯、仲、叔、季”表示排行，在“字”的后面有时加“父”或“甫”表示性别，如孔丘的“字”全称是“仲尼甫”。

春秋时男子取字最普通的方式之一是加“子”字，这是因为“子”是男子的尊称，加“子产(公孙侨)”、“子胥(伍员)”。

要注意的是：“名”和“字”连着说的时候，在上古时期通常是先称“字”而后称“名”，如“孟明(字)视(名)”；而汉代以后则倒过来了，往往是先“名”后“字”，如王安石在《游褒禅山记》中文后对同游四人即是这样补叙的。

上古尊卑等级森严，尊对卑称名，卑自称也称名；对平辈或尊辈则不能称名，只能称字，甚至连字都不能称(如对父母)。这种称名、称字以表示尊卑关系的办法，一直沿用到后代。

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