观《建党伟业》有感800字

前几天七一,集体观看了一部电影《建党伟业》。2011年的片子,里面电影明星众多,算是当年建党节的集体献礼。总体来看,作为一部红色主旋律电影,对艰苦岁月和革命精神的渲染还是可以的,就算已做到了本份。列举 ......

前几天七一,集体观看了一部电影《建党伟业》。2011年的片子,里面电影明星众多,算是当年建党节的集体献礼。

总体来看,作为一部红色主旋律电影,对艰苦岁月和革命精神的渲染还是可以的,就算已做到了本份。列举发现的不足的话,有两点可以优化,一是看到有的演员,容易出戏,演员不在于名气大小,更在于演技是否到位;二是收尾时略显仓促,可以情节上再丰富一些。

回顾全片,其中有一个情节,让我印象深刻,小做记录。

建党伟业

场景是五四运动之后北大课堂上,有位同学提问胡适:「适之先生,你是在批判陈独秀和李大钊两位先生吗?」胡适答:「他们不可以批判吗?」学生说:「凡事必须以理服人。」胡适说:「马克思主义学说只是个理论,这个理论今日在俄国即便取得成功,也不意味着在中国就能套用。千万别再走亦步亦趋,邯郸学步的老套路。整日坐而论道,不肯解决实际之问题,那又与儒何异?若新文化就是如此,便没有任何意义。所以我说,陈李以俄为师,东施效颦,无济于事。」学生反驳:「先生谬矣。孔家儒道乃是封建乃是封建礼教,而马克思学说乃是科学理论,二者岂可同日而语。」

细想感慨有三:

一是胡适的「他们不可以批判吗?」胡适、陈独秀、李大钊,其实私交不错。针对「问题与主义」相互之间有过一番争执,但这场争论并没影响之间的友谊。能够真诚公开地交流,哪怕是针对不同意见进行批判论道,「君子和而不同」大抵如此。

二是关于「凡事必须以理服人」。「理」,就是方法论。像胡适说的,马克思主义理论今日在俄国即便取得成功,也不意味着在中国就能套用。模仿借鉴是最为直接的途径,但「服人」还须因地制宜,实践检验。吸收借鉴+量体裁衣,建党这类大事得出的道理,其他事情亦然。

三是学生反驳老师「先生谬矣。」在历史长河中,北大不单单作为一所学府存在,更多是中国先进思想的承载,原因就在于这里有敢于挑战敢于质疑的人。允许不同观点存在,不唯上、不唯权、只唯实,就是「自由」。