让人心痛的相濡以沫，《隐入尘烟》观后感3000字

听说了好久的电影-【隐入尘烟】，一直在引发讨论和关注。

电影讲述被兄嫂嫌弃、压榨劳力的老光棍老四‘有铁’，和被兄嫂虐待成残疾，背弯、腿瘸、手抖、尿失禁的‘贵英’，在各自兄嫂为了彻底撇开他们的意图下，被撮合成婚，然后在日复一日的劳作中相濡以沫、最后因意外贵英死亡的故事。

在生活条件落后的农村，为了首要的生存生活，人们对老实人的压榨很是普遍的，对没有劳动力的亲人的嫌弃虐待也很常见，因为贫困容易磨灭良善的道德。

给兄长当了几十年长工的有铁，除了带走和他一样任劳任怨干活的一头驴子外，几乎一无所有。婚后的两人，居无定所，靠赊种子，住村里外出务工人家空房子，开始新的、为自家而忙活的生活。两个被村民、亲人边缘化的人，在四季不息的农耕劳作中，相濡以沫，相依为命。

在劳苦的耕耘间歇，有铁还被逆来顺受的习惯、乡土人情的绑架，不断为村里为富不仁的首富献血救命。

因为相互疼惜的陪伴和照顾，因为凭双手劳动而收获的粮食和尊严，他们生出对属于自己的幸福的强烈希望。

这个希望带给他们生活的目的和意义，让夫妇俩更卖力地劳作、更心疼彼此；也让他们终于住进了自己亲手建造的宽敞的新土房、能养家畜家禽。

可就在希望的好日子刚开始的时候，病中的贵英因为心疼在外收苞谷的男人，拖着发烧的病体去送鸡蛋和馍，不幸掉入河中死去。失去贵英和生活意义的有铁，在沉默中卖了粮食，了了赊账和人情，就着珍贵的鸡蛋吞下农药，应对生活带给他的无常。

对影片卖惨、失真、质疑男主不反抗命运的恶评，也让我对影片的好奇用观影付诸了行动，想用出身农村的个人认知来认识‘隐入尘烟’，究竟是否在打苦情牌。

看完影片，不能平静，很是感动。

感动它对有铁贵英朴素情感克制和真实地呈现，影片绝非卖惨的俗套。

影片着力聚焦西北农村日常耕耘劳作的画面，朴素诗意，原始美十足，像是在致敬欧洲写实主义画派对生养人类土地的好多油画：劳动是上帝赋予人的创造，劳动给予人私有财产，而私有财产是人价值、尊严、自由和希望的基础，神圣不可侵犯。所以，有铁贵英每日在大地上创造属于他们自己的希望和自由。

每天面朝黄土、背朝天的辛劳，让人感念土地的给予和牵绊。男主由本色农民出演，与大地融为一体的农耕细节俨然一幅农民对土地恩情的纪录片。

夫妇俩的感情，很难说是男欢女爱的爱情，而是被撮合的走投无路。因为相依为伴的关爱而相知。

人为群居动物，当因为彼此的链接而不再孤独遗世时，他们相依为命的世界扩展到可以包含对未来生活的憧憬。因为相互疼惜的力量，从未停止的劳作也可苦中带点甜。

有铁，是懦弱的。在不断被要求去给已离开村庄住城里、但仍压榨乡亲的张永福输熊猫血时，贵英心疼男人想反对，有铁也犹豫，但最终还是一次次去了。

献血事情上，有铁的懦弱是复杂因素的结果，能救张永福，后者欠村民的钱就还有希望还，自己顺受的性子和村里只有他能献血救人的考量，让善良隐忍的他虽犹豫，但还是去了。

有铁的逆来顺受，是他出生的乡村、脚下不能离开的土地、亲人对他不厚道的压榨嫌弃铸就的。

一个常年被兄长当长工使唤像驴一样整日干农活换口饭吃的人，在没有受到多少教育，没有旁人好心指引开导的情形下，他的思想和思维方式就像他所依靠依赖的土地一样，是被禁锢的，是逆来顺受木讷麻木的，所有的生活就是劳作和吃饭，没有明天和希望，只有眼前需要顺从劳作而吃口饭的生存。

有铁也只能用土地和耕作的方式来应事。土地是依靠，农民得靠天吃饭，得顺天顺地。因为土地、耕种、收成，很多时候只能听天由命。而这农耕的‘认命’习惯已深入骨髓，成为孵化指挥有铁大多数言行的纲领准则，也是他口中，麦子面对镰刀、麻雀、磨子和变成种子的无能为力，因为这就是麦子的命。

我们不能指望有铁可以像受过教育、见过一些世面的人一样走出村庄、去换种活法。因为环境、局限的认知牢牢地把他粘在他劳作的土地上，同时没有人情暖意的生存，也越发禁锢他的思想。

有铁不像【黄土地】中的更贫困度日的翠巧。翠巧接触过到当地采风民谣、并住到她家的共产党文化干部顾青，而顾青让翠巧知道了黄土地外的广阔世界。翠巧被外人开了光，向往外面的世界。翠巧生活的年代和地域，更无奈更贫瘠，更吃不上饭。所以，翠巧想逃，哪怕拼死也要渡过黄河。

但有铁没有逃离的动力和眼界，没有人会指引他过上好日子，连亲人都只待他为长工。在他局限的认知里，只要干活就有粮食吃，干活吃饭，是他的命，他认命。

但生而为人，有些东西虽被禁锢和限制，但当外在条件慢慢靠近时，天生具有的对生活的向往，在有限的条件下，也会逐渐萌芽。这个外在条件就是‘贵英’的出现。

突然有人关心、疼惜自己，之前只为吃口饭、更好地寄人篱下的劳作，变成了两个人共同的希望，‘天道酬勤’指向着他们未来的好日子。

善良寡言、整日劳动的有铁用自己认知范围内的朴素的关爱疼惜着‘贵英’：让她吃苹果、清洗她的尿裤子、买大衣给她避寒和遮她可能尿湿的裤子、心疼她在冬夜等候、老是让她坐上驴车、烤鱼的第一口让她吃、在她手上用麦粒种花、从电孵鸡娃的纸箱洞里射出暖光、给她洗麦疹、连着她的裤腰怕她掉下房顶、随时担心她感冒。。。。。

劳作仍苦，但两人守着的希望是甜的。相濡以沫的关怀，其实也催生了有铁某些作为人自尊的底气，比如，他不顾别人闲言，抱不愿劳累驴子的贵英上驴车坐着赶路，又如他对献血的更多犹豫，输血时要求张永福的儿子还村民的钱，以及贵英死后，因失去活着的希望和意义，他选择喝农药去死。没有遇上贵英之前，他只是靠劳力换馍吃的一个存在，同‘贵英’在一起后，他过上了有希望的生活。体验过生活，他不想再过只存在的日子。

更多的时候，有铁是逆来顺受的，他只是本能有限地争取，不行，也只能接受。最后的字幕，好像暗示了有铁被救活了，但因农村开始统一安置农民，有铁新盖的土房被推倒了，自己将和得了安置费的侄子一起生活。有铁还会只是被压榨的存在吗，我想还会，但我又想，他曾经拥有过的生活，或许会让他以后的岁月有所不同。

总的来说，这是部关于农民生存情感的佳片，从男主身上，我看到了自己的父辈、祖辈在八十年代的很多影子，虽然有铁的村庄更落后于时代更偏远，但靠天吃饭的辛苦劳作是共鸣的，普通农民很多时候局限狭隘的思维也是相通的，这是生存的环境造就的。

如果连呈现这种被狭隘、被认命的表达，都要贴上贩卖苦难的标签，我想这本身就是一种狭隘。

【隐入尘烟】不是苦情戏，也没卖弄苦难。

它只是克制地展现了，城市人文不太熟悉的，被命运局限的农民的生命情感；是一段土地上的人的相濡以沫，是一段命运无常、最终会隐入尘烟的吉光片羽。

觉得导演并没有刻意颂扬什么、揭露什么、批判什么，观众自己去思考就好。

出演有铁这个角色的，是导演自己的农民姨父武仁林，本色出演让人惊艳，他的任何一个看似没有表情的表情，任何一个耕耘劳作的举动，任意一个对贵英的心疼表现，都那么‘有铁’附身。之前B站有视频说，他的本色出演吊打半个内娱，看了电影，果然如此。有铁有两处落泪，尤其让人泪目：

为土坯遮完雨后，两人就地休息，贵英用草编了个草驴给有铁，有铁把玩着草驴听着贵英说话。当贵英说到自己以前的命还不如驴子时（因为驴子有有铁爱护），有铁抹了下眼泪。一个如此粗粝的庄稼汉，看着手上的草驴，心疼自己婆姨，尽然流泪了，谁不感动；

贵英死后，他寡言沉默地处理好后事，落寞孤独地吃着鸡蛋，转身看一眼贵英的遗像，有东西从脸上掉下，虽然镜头很克制，但有铁无法面对没有贵英的世界的沉默，让人止不住眼泪。