叶问的儿子是谁叫什么名字（叶问是谁的传人有几个儿子）
身形极其瘦小，一身儒雅长衫，整个人看起来总是一副谦逊温和、彬彬有礼的样子。
如果你在街上看到这样一个男人，恐怕很难把他和“武术大家”、“一代宗师”这样的名号联系起来，偏偏叶问就是这样一个充满矛盾的人。
有人说如果不是因为他的徒弟李小龙，他不会受到这么多关注，也有人说，正因为他的人格魅力，才成就了那个日后的国际巨星。
晚年时的叶问
有人说，他是爱国的仁人志士，必然扬名天下，也有人说其实他有洗不白的污点，所以才抛家弃子匆匆逃到香港，并对自己之前的生活只字不提。
有人说他武功极高深藏不露，也有人说他虽拳脚了得，但绝不可能像电影中那般出神入化……
黑白莫辨、毁誉参半、众说纷纭，在传说背后隐藏着一个怎样的叶问？他又是否真正当得起“一代宗师”的名头？
01 世家富二代的学拳之路
1893年，叶问出生在广东佛山有名的叶氏家族。
上溯至北宋时期，叶家便因宰相叶颙和他的七个进士儿子——“一门八进士”而名噪一时，后来又因为族人中多善经商者，故富甲一方。
据说当时叶家不但有大片良田，佛山桑园(今天的佛山莲花广场)，有五分之四的土地也属于叶家。
于是，叶家便顺势建了一排连绵达数条街巷的大屋，被当地人称为桑园叶家庄。
叶问从小体弱多病，到他六岁时，他父亲常常要到香港去做生意，看他虽然身材瘦小，但受佛山当地尚武风气的影响，醉心武功。
所以便把他送到咏春师傅陈顺华的门下拜师学艺，当时陈师傅租了叶家的宗祠开馆授徒，也算是近水楼台了。
刚开始叶问觉得咏春是属于女孩子练习的花拳绣腿，并不看好，但因为五枚师太所创的咏春拳讲究以柔克刚，以快取胜。
不需要高大强壮的体魄，也不以力气取胜，非常适合叶问学习，他便渐渐爱上了这套拳法，武学天赋也逐渐显露出来。
陈师傅教徒弟，强调心正行端，这对叶问的影响很大，可惜拜入师门不长时间，陈师傅就因为中风突然去世了。
在离世之前，他特别把有天赋的叶问托付给自己的大弟子吴仲素，于是叶问又跟随师兄在武馆继续学拳三年。
既有家世优越，又受父亲的影响，叶问一方面学习儒家文化和传统功夫，另一方面也能接触非常多的西洋思潮和当时很流行的一些玩意儿。
所以十六岁时父亲要他去香港学习英文的时候，他便欣然前往。
只是在当时，中国人难免会受到各种歧视，有一次叶问和同学一起玩曲棍球时，被一个洋人嘲笑。
那洋人故意大声地对同伴说：“我还是第一次看到中国人玩曲棍球呢，太好笑了。”叶问听到后，上前找他理论，最后大家决定用拳头说话。
洋同学的朋友起哄道：“三分钟搞定他，怎么样？”这个洋人高傲地回答道，“不用，我只要两分钟。”
而这时叶问压住心中的怒火，对着这个洋人说：“我一分钟足矣！”随后他果然一分钟内打败对手，但他并没有借着胜利羞辱对方。
经此一役，叶问“一战成名天下知”，当时的街坊邻居都对他的行为交口称赞，他也因此得到了师公咏春拳王梁赞的儿子梁壁的青睐，随后便拜入梁老门下继续提高自己的拳术。
如果说第一位师傅教他的是为人处世行端影正，那么第二位师傅教他的就是凡事不必拘泥古法，要学会变通。
当叶问跟梁师傅过招时，输在梁师傅的脚法上，叶问不服，问师傅：“这还是‘手打七分，脚踢三分’的咏春吗？”
梁师傅提点他：“传统的咏春虽以手为主，但加入‘脚法’、‘摔法’，改变之后更加灵活，可以一招多用，招招实用。”
梁师傅不但教他改良后的咏春，让他拳术更加精进，还告诉他每个人的咏春都有可取之道，不必分是否正统，应该破旧立新、取长补短共同进步。
甚至不排斥从其他国家的武术中吸取精华，这非常符合叶问中外兼容的想法，也真正帮他打开了格局，至此叶问的学拳之路已算学有所成。
02 功夫大师的爱情之路
电影里，叶问和结发妻子相濡以沫的爱情烂漫动人，可是现实中的叶问和妻子真的是一生一世一双人，白头偕老不相弃吗？
当时叶问离开香港后曾到日本求学，因为路过神社不愿下车致敬被驱逐出境。
回到佛山后的叶问结识了张家三小姐张永成，她知书达理，温柔贤惠，是理想的为妻之选。
没人知道他们是如何相知相爱的，但叶家从商张家做官，在当时叶问算是高攀。
但他不但用翩翩风采俘获了张小姐的芳心，还以自己的才华赢得了张家的认可，所以他们在亲友的见证下同结连理。
可以说他们结婚的头几年是非常幸福的，叶问醉心推广咏春，家里不愁吃喝，妻子与他相敬如宾。
虽然他身上有一些让人诟病的贵公子习性，比如跟狐朋狗友出入一些烟花之地，甚至吸食鸦片，但并没有太多地影响到他们夫妻之间的感情。
夫妻俩举案齐眉，张永成为他生儿育女，在家里相夫教子。
叶问的儿子叶准曾回忆说：“父亲为人温和，也不喜欢和人冲突，所以在我记忆里，父母之间从没红过脸，父亲一直对母亲很好。”
叶问的儿子叶准
直到国破家亡之际，叶问家的生活一度非常落魄困苦，他们去到乡下，有时甚至无米下锅。
那时叶问只能单靠教授不多的几个徒弟维持生计，但张永成一直默默地尽力持家并支持他，毫无怨言。
后来叶问决定去香港谋生，他承诺妻子等他在香港安顿好之后就来接她和孩子团聚。
张永成后来其实去过香港，看到他家徒四壁，为了不给他增添负担和压力，便回去照顾孩子，想着等叶问的境遇好一些之后再去找他。
但没想到一走之后，夫妻间竟成永别，当时两地关闭边境，张永成只能独自带着儿子生活。
彼时叶问在香港，确实经历了一段困难的生活，直到后来在朋友们的帮助下开起武馆，渐渐站稳了脚跟，生活才慢慢好起来。
但由于不能和妻子团聚，他便有了不少荒唐之举。
也许孤单的日子是苦闷的，他开始抽大烟麻痹自己，据说直到八年之后才在爱徒和儿子的规劝下戒烟成功。
另外当时香港男人可以纳妾，尽管很多朋友和弟子反对，但他还是不顾苦等他的妻子，和一个上海女子同床共枕过起了日子，后来还生了一个儿子。
可是如今再看叶问的情史，这个女子却连名字都没留下。和这个女子共同生活，到底是为了慰藉寂寞的时光，还是有了新欢就不顾旧爱？
结发妻子最后是否还是他心底的牵挂？反正是直至张永成在大陆病逝，他们都没能相见，而这些问题如今再也找不到答案。
03 国难时期的求生之路
1938年，日军侵华，在佛山沦陷以后，日方全面接管了佛山的行政及工商业，树大招风的叶家也被没收家产。
叶问曾在民国政府的警局出任过刑侦队队长、督察长直至代理局长。
有人推断，当时的他能一路升迁，很可能也做过一些见不得光的事，收妓女的税、追捕过地下党，也许这才是他后来执意离开大陆的原因之一。
但资料表明日据时期，他的日子确实并不好过，还常常要靠朋友资助并收徒教拳才能勉强度日。
有些电影把叶问的那一段时光拍成了他人生的高光时刻，接受日本人的挑战，以一打十。
帮助爱国志士，甚至领导徒弟抗日救国，不过这些都是电影为了塑造英雄而拍出的情节，极大美化了当年的叶问。
当然他应该教训过欺侮同胞的日寇，据叶准回忆，有一次叶问和朋友带表妹走在路上，遇到日本便衣警察的盘查阻挠，还用枪威胁他们。
于是叶问徒手抢过对方的枪，并和朋友一起拗断了它，但像电影中那样公然与日本人叫板打擂的情节却并不真实。
叶准曾说：“我父亲一生不愿与人多作争斗，日本人来的时候他选择避开他们，不愿意与他们接触。”
而且，1949年他离开家人去往香港的原因也一直成谜。到底是因为民国时期有一些政治黑点迫使他不得不抛妻弃子，背井离乡？
还是因为可以依靠的朋友都去往香港，他也对那边比较熟悉，所以才跟去？
结合这些历史资料，我更倾向于相信他当时应该是以比较消极的态度来面对侵略者而非像电影中那样英明神武。
04 他如何走上宗师之路
叶问能走上宗师之路绝对和他的人格魅力有关。
首先是他为人比较低调谦逊，即使与人比武也是点到为止，并且一定会给对方留面子。
因此很多人与他成了不打不相识的朋友，而宠辱不惊的性格也让他在很多人眼里真正具有大师风范。
其次是他兼容并蓄、破旧立新的心胸。
在武学上他从来不墨守成规，当时很多的武林门派都不准自己名下的弟子学习其他武功，否则视为叛徒。
但叶问历来主张各门派交流学习，并把咏春深奥晦涩的术语和原理用深入浅出、简单易懂的方法教给学生。
甚至打破了文化和国籍的界限，将这门传统武术传播到世界各地。
最后是他培养了大量优秀的徒弟，跟他学武的人遍及社会的各个阶层，其中不乏佼佼者，这也为咏春后续的发展打下了夯实的基础。
虽然对叶问的私人生活还有一些令人诟病的方面，但瑕不掩瑜，就咏春的推广和发展来说他确实是集大成者，同时也功不可没，完全担得起宗师之名。
