明朝采生折割的真实事件（古代的酷刑采生折割有多残忍）

在拐卖儿童的系列案件里，最可怕的一类是把拐来的儿童人为致残，然后让这些孩子去乞讨，更有甚者会割取孩子的器官贩卖。

这个行为在古代被称为“采生折割”，而一开始采生折割是一种封建迷信活动，我认为这是封建迷信活动中最残忍的一种。

《辞源》上对采生折割的解释是：“旧时迷信的一种罪恶行为。歹徒残害人命，折割生人肢体，采取其耳目脏腑之类，用以和药，以欺骗病人。”

但是采生折割的本质并不是拿人类的肢体入药，而是针对人类的魂魄，这个行为来自于古代的巫蛊之术，就是所谓的：“以人祭鬼，求鬼于名利。”

《元典章》里记载：“土人每遇闰岁，纠合凶愚，潜伏草莽，采取生人，非理屠戮。彩画邪鬼，买觅师巫祭赛，名曰采生。

所祭之神呼为云霄五岳之神，能使猖鬼，但有求索，不劳而得。日逐祈祷，相扇成风。”本质上就是用残忍的手段杀死一个人，然后用这个人的魂魄祭祀鬼神，达到自己的目的。

《宋会要辑稿》里记载：“湖外风俗，佣人祭鬼，每以小儿妇女生剔眼目，截取耳鼻，埋之深井，沃以沸汤，糜烂肌肤，靡所不至。”到这时采生折割应该还算一种巫术，在湖光比较多见。

而从元朝开始，采生折割的案件开始频发，政府终于将其单独列入刑律之中。

《明律》里就规定：“凡采生折割人者，凌迟处死，财产断付死者之家。妻、子及同居家口虽不知情，并流二千里安置。为从者斩。”

而到了明朝末期清朝初期，采生折割慢慢被一些心狠手辣的乞丐团伙习得，而事件的可怕程度也成倍增加了。

《清稗类钞》里记载：“苏州虎丘有乞丐带狗熊出街，不能言语却能做字吟诗，一时间引得无数围观者施钱观赏。”

说苏州有两个乞丐带着一只狗熊沿街表演，这个狗熊不但非常通人性，而且能够写字作诗，大家觉得非常惊奇，县令却觉得事有蹊跷，于是派人尾随乞丐到达他们的居住地，发现了许多奇怪的动物，还有刚刚被拐来的孩子，而所谓的“狗熊”则用纸笔写下了一段令人发指的经历：“少时被此丐与其伙捉我去，先以哑药灌我，遂不能言。

先畜一狗熊在家，将我剥衣捆住，浑身用针刺亡，势血淋漓，趁血热时，即杀狗熊，剥其皮，包于我身，人血狗血相胶粘，永不脱，用铁链锁以骗人，今赚钱数万贯矣。”

这两名乞丐被凌迟处死，可是被他们“制作”出来的“动物”已经不可能在恢复正常生活了。

这种行为和我们所知的人贩子将孩子们致残的行为是一样的了，所以封建迷信可怕的本质依旧是人心的恶毒和对利益的无尽贪婪。