小故事大智慧九牧十羊。

南北朝时北周的杨尚希，在历明帝、武帝、宣帝三朝为官，长期担任要职。

隋文帝灭掉北周取代政权后，杨尚希对隋文帝也是忠心耿耿、殚精竭虑。隋文帝将一切恢复汉制，完全改变北周鲜卑族政权的统治办法，以适应广大汉人的愿望。其中有一项是重新划分行政区域，设立州郡。

但是，隋朝设立的州郡数目比秦汉时期多了一倍，有些地方甚至方圆还不到100里，就设几个县，不满1000户人家的一块小地方，却要分属两个郡来管辖。这样，官府机构当然也相应增多，官员和吏卒也成倍增加，各种州郡制度也名目繁多，这简直使国家不胜负担。

杨尚希对这种情况深为忧虑，向隋文帝报告了自己的意见：“这种州郡过多的情况好比十羊九牧，完全没有必要。当务之急是把重要的州郡保留下来，闲置的州郡撤并掉。这样对国家来说，地域、人口还是这么多，每年的租调、粮食、布匹等项收入，不会减少，而开支却可以大大节省。并且还可以把能派上用场的贤才能人，安排到最需要他们的地方去，办事效率也会明显提高。”

这就是典故“十羊九牧”。九个人牧十只羊，浪费人力。原比喻官多民少，后用于政令不一，无所适从。

我的感悟：

这个典故主要告诉我们两个道理：

1.作为一位领导，用人之道就是要任用这样的人：忠心、用心。

故事中的杨尚希，他共辅佐了四位皇帝，都被委以重任，如果不是一位忠心耿耿的臣子，就不会有这样的功绩。

在现代职场中，我们也要忠于自己的公司和老板，即使有不满也要调整好自己的心态，不要与有己的老板对抗，这样结局并不会令自己满意，更不要做损害公司的是利益。

有一名男子辞职了，他到一家公司去应聘。参加笔试时，所有的问题他都答得游刃有余，可是考卷最后一道题是：请问你曾往任职那家公司的产品不被人知的秘密是什么？

男子直接在答卷上写了四个字：无可奉告！他惴惴不安的回到家中，想着那个唯一的职位肯定不是自己。但是出乎他意料的是，他接到对方的录用通知。

他去公司报道那天，应聘人员问他为什么在答卷上写上“无可奉告”？

他真诚地说：“无论什么原因，我离开公司，能有今天，是公司对我精心培养的结果，所以，无论走到哪里，我都不会把它的秘密泄露给竞争对手，无论薪酬多么高都不可以。”

对方被他折服，说：“首先，我们对您的人品十分钦佩。其次，您十分适合我们岗位的要求，这个岗位需要一位守囗如瓶的员工。欢迎您加入我们的公司。”

一个优秀的员工，在岗时会兢业业、认认真真，即使是离职，照样怀着一颗感恩之心，不诋毁、不坑害公司，做到在职时尽职，离职时尽忠。这是一种难能可贵的精神。

在职场中，还有一类员工很受领导的赏识，那就是做事十分用心。

在尽心竭力做好本职工作之后，能够多为领导分担。用心体会领导每一项决定的用意，如果有什么不妥，恰当地指出。不是溜须拍马，讨好迎合。

所以，我们一定时待自己的工作一定要忠心和用心，尽心极力地做事就好。

2.我们做事情一定要有所选择。有时我门要想提高自己的效率，一定要学会断舍离。

第一，如果你是一位领导，那么一定要充分了解员工的优势和自身的特点，根据这，来把员工分配刭合适的岗位，才可以达到事半功倍的效果。比如：你的员工他的文笔很好，但是却不并健淡，你非要拉Ta去与人谈判，那么公司利益就会受到损害。

第二，有些人该舍就舍。

有日本“经营之父”之称的稻盛和夫先生把人分为三类：

1.可燃型：这类人随着周围环境，如果处于正给量的圈层里，他就会信心满满。反之，如是。

2.不燃型：这类人，无论你话用什么方法来激励Ta，他我行我素，根本不予理会。

3.自燃型：这类人，乐观向上，无论做什么都主动积极，永远是核心，永远自带光芒。所以，他们不拥有良好的人际关系。

如果你是领导或老板，会留用什么样的人？

很显然，至少要留用可燃性的人，因为他们门至少可以通过努力使自己成为可燃型的人。而那种事不关己高高挂起的不燃性人也许会暂时被留用，但是公司一旦有所变故，这样的人肯定会成为裁员名单顶头的一位。

所以，从公司的角度，要录用那些积极主动、认真负责的人作为员工，而我们自己也要努力成为这样的员工，尽心尽力为公司作贡献。

这就是这个典故带给我的启示。