读《蝇王》有感

　　“海岛已经全部烧毁，像块烂木头，拉尔夫的眼泪不禁如雨水般流了下来，他为童心的泯灭和人性的黑暗而悲泣。”　　在众读者的眼中，荒岛文学多是呈现着少年或成年人们如何团结友爱、抗强扶弱、齐心协力的模样。《蝇王》则与之传统荒岛文学不同，它带着读者观看一场人性引发的悲剧，让我们走进现实，且为当时人们恐慌核武器给人带来的危害作了一个设想，灾难爆发后，幸存者会怎么样？　　此书的故事发生于作者假象中的三战期间，飞机失事，一群六至十二岁的儿童留落于荒岛展开的求生故事。起先以拉尔夫与杰克为两派的人员尚能和睦相处，后由于恶的本性膨胀起来，相互残杀，产生了悲剧性的结果。 　　“蝇王”即“苍蝇之王”，在英语中是丑恶的同义词，其中即暗示着兽性战胜了人性。　　其中，于一个风雨交加的夜晚，一切开始产生巨变。西蒙—一个单纯善良，具有清晰辨断的人，也是唯一一个能向他们揭开所谓“野兽”根源的人，被杰克带头的众人当作野兽乱棍打死。　　当他们知道了他们的误杀，便感恐慌，急于掩盖此事，童心自此开始泯灭。　　序言中讲述道：“西蒙的悲剧是一种卡珊德拉式悲剧。”古今中外往往第一个说出某种真理的人也常难逃毁灭，屈原、布鲁诺如此。　　人们掩盖了罪恶的行径，但野蛮永远是驻在心中的。没有何人不野蛮这一说，只是在于说谁摆脱得多一些，这是兽性或人性程度上的差异，思格斯提到：“人来源于动物这一事实已经决定人永远无法摆脱兽性。”　　就好比“文明与野蛮的中隔线，薄弱、混沌，而且，一扯就会断。”　　书中，杰克是“野蛮”的代表，以杰克为首的一群人主张狩猎，一昧地寻求追捕野兽，以“文明”为代表的拉尔夫主张求权，则在岛点烟，乞盼过路者的营救，拉尔夫小心谨慎地让“文明的标志”能保存，认为此举是唯一救命稻草。　　杰克一方则屡次对拉尔夫的营地进行扰乱，使得猪崽子命葬大海。最后，杰克一方作决像打杀野猪那样将拉尔夫也杀死，童心彻底泯灭。　　“根据科学，野兽不存在，我们恐惧的，只能是人。”烟花多次被熄灭，暗示着民主，文明一方的力量是薄弱的、无保障、一扯即断的。野蛮无需考虑，狩猎来得粗暴，来得直接，无需真理，无需公平，你杀我抢，弱者为强者之食，杰克与同伴一步步将文明之光赶尽杀绝，吃掉自己内心的光明，蒙上野蛮的头套。　　拉尔夫无上策，被猎手追赶得四处乱窜，文明落得此地步，直到英国皇家舰队的权助得以幸免。　　在保卫自身的同时，又该如何警惕兽性呢？下一秒它会出现在哪里？（杨子潼）