新论语读后感500字

　　近日通过公众号，阅读了《新论语》。《新论语》仍是《论语》，因它的内容皆来自《论语》，没有一字一句增删。《新论语》之“新”，是新在了编排，以“仁”为核心，重构了原文。　　少时读《论语》，还是上学时通过课本学习，那时觉得文言文难以理解，且因阅历尚浅，所以没有很深的感悟。而最近通过对《新论语》的阅读学习，其中文字令我感悟颇深，让我不禁感叹，《论语》这本经典，确实是在不同时期读起来都会有不同的理解与感悟。 　　书中有一篇这样写到：子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎?入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”意思是说孔子到了太庙，每一件事都要请教别人。有人嘲笑他:“是谁说孔子知礼懂礼的?他到太庙去每件事都要问人。”孔子听到后说:“这才是知礼啊。”　　孔子知礼懂礼，是礼的专家，这在当时是大家都知道的事实，然而孔子入到太庙里，见到里面的每一个事物，每一种礼器，都要虚心请教，这样的行为就引来了他人的讥讽，嘲笑孔子知礼懂礼不过是虚名而已，否则为什么还要每件事情都去问。然而孔子面对嘲笑和质疑只是温和敦厚地回答道“这才是知礼”。　　这个故事，充分体现了孔子虚心好学、谦虚谨慎、一丝不苟、温和恭敬的性格和求学态度。正所谓“虽知之，当复问，慎之至也。”孔子虽然知礼，但他入了太庙仍然要“每事问”，已为圣人却不骄不躁，依然虚心好学，这就是礼，常怀恭谨之心，便是礼。　　《孝经》有云，“礼者，敬而已矣”。礼的精神与核心内涵，不过一个“敬”字而已。知者谦，不知者狂，大巧若拙，大智若愚，只有能够将姿态放低，常怀恭谨之心，恭敬自己，也恭敬他人的人，才是真正的高人。（孙婉瑜）