巴黎圣母院读后感800字左右

巴黎圣母院读后感800字左右1

　　圣母院的钟声在巴黎上空回荡，久久不散去，似幽怨的哭声，又如低沉的怒吼，撞击人们的心灵深处的深埋的善良，掀开了披着华丽外衣的任性的面具。《巴黎圣母院》——一部揭露心灵中美与丑相互交错，难以分辨的经典之作。　　相貌丑陋，跛脚耳聋的巴黎圣母院敲钟人卡西莫多，受副主教克洛德指使，劫持吉普赛美丽的少女爱斯梅达拉。并且打昏了尾随穷诗人甘果，后来甘果误撞入“奇迹宫”的大厅，要被处死，除非有个流浪女愿意嫁给他，被救下的爱斯梅达拉不忍看他被杀，名义上嫁给了他，救下了他。在卡西莫多被绑未众，所有人都在侮骂，嘲笑这个“废人”，只有爱斯梅达拉，放下他曾经劫持她的怨恨，给他送上水，卡西莫多流下了感动的泪水。爱斯梅达拉与腓比斯相爱，约会时，副主教偷偷刺伤腓比斯，爱斯梅达拉因此被称作女巫，被抓，将被处死，被卡西莫多救下，卡西莫多虽然爱她，却仍帮他去寻找腓比斯，只是腓比斯早已不爱她了。为了营救爱斯梅达拉，流浪汉们起义，被军队镇压。外表仁慈的副主教内心却十分邪恶，他威胁爱斯梅达拉，想占有她，被她坚定拒绝，于是他叫士兵抓住爱斯梅达拉，并绞死了她。副主教看到后发出狂笑，卡西莫多终于醒悟，将他从顶楼推倒，自己默默流泪。后来，人们发现了两具相拥的尸骨，那正是卡西莫多和爱斯梅达拉。　　外表的华美并不能代表内心的纯洁善良，腓比斯外表英俊，内心却是个花心渣男，而卡西莫多相貌丑陋无比，却十分单纯善良忠贞。　　作品揭露了路易十一那个黑暗的封建王朝，讽刺了那些外表仁慈却内心阴暗的教士，里面流露出那个黑暗的时代人文主义的光芒：流浪汉起义营救，卡西莫多推倒他的养父副主教·····　　“有些认真的人断言，人类吸进了合法的知识后，就勇敢的深入到非法的知识里去····。尝遍了智慧树上的果实，由于饥饿或是嘴里没味，终于咬起禁果来，短短数句，将当时人们的贪婪描绘的淋漓尽致，更讽刺了那些自以为是的人，自作聪明，最终毁掉自己。　　正如男主角卡西莫多所哀叹“人们孤独的站在大地的心上，被一束阳光刺穿，转瞬即是夜晚”。在那个黑暗，人心难测的年月，善良与美显的多么苍白无力，作者借此表达了他反封建主义和人道主义思想。　　钟声在夜幕中隐匿了，巴黎圣母院依旧在一片宁静中屹立。

巴黎圣母院读后感800字左右2

　　《巴黎圣母院》是美与丑的争霸赛。 　　到底怎么样才算是美呢？　　美丽的吉普赛少女爱斯梅拉达用行动来告诉你。爱斯梅拉达拯救被困的小羊，因不忍心看到无辜者被处死便接受诗人甘果瓦做自己名义的丈夫来保全他，但看到身受鞭刑的卡西莫多时，不计前嫌的喂他水喝，她保有对爱情的坚贞不渝。　　到底怎么样才算是美呢？　　可怜的卡西莫多用行动来告诉你。尽管卡西莫多之前被克洛德指使着伤害爱斯梅拉达，但当卡西莫多认清真善美之后便用尽整个生命去保护爱斯梅拉达，他摒弃克洛德无理的要求，拯救爱斯梅拉达，并选择最后与她死在一起。　　然而，美丽获得的又是什么？　　美丽善良的吉普赛少女爱斯梅拉达是一个流浪人，她被教会法庭污蔑为“女巫”“杀人犯”，她由于她的美丽要遭受克洛德得不到的报复，她被判处绞刑，她最终惨死于教会无良的手中。可怜的卡西莫多有着几何形的脸，四面体的鼻子，那张马蹄铁形的嘴巴，那只被棕红色眉丛所掩蔽的小小左眼，那七扭八歪好似城垛一般参差不齐的牙齿，那两片厚皮赛过老茧的嘴唇，再加上耳聋和驼背，简直丑到了极点，就好像上帝将所有的不幸都降临到了他的身上，唯一赋予他的便是那内在美——心灵的善良。　　这毫无疑问的是一幕悲剧，故事的两个善良的人物最终在宗教主义的迫害下丧生了。但他们将善良留在了人间。　　而克洛德，他表面上过着清苦禁欲的修行生活，但内心却渴望淫乐，对世俗的享乐充满妒羡。他自私，阴险，不择手段。他爱上了爱斯梅拉达，但他的爱不同于卡西莫多的保护，他的爱是欲得不能的妒恨，他选择了毁灭，最终毁了爱斯梅拉达，毁了他自己。弗比斯队长与克洛德在一定程度上可以算是同一种人，他拥有一副英俊的皮囊，赢得了爱斯梅拉达的倾心相授，但他在爱斯梅拉达受困时另寻新欢，玩弄可怜的吉普赛少女纯真的感情。　　伟大的作家雨果，用尽了对比与夸张写下了这一部富有浪漫主义色彩的悲剧，用其来批判旧时宗教主义对人的压迫，用来告知我们真正的美与善良不在乎外貌，而在内心。

巴黎圣母院读后感800字左右3

　　“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”——裴多芬。　　若要用一首诗总结雨果笔下《巴黎圣母院》这个悲惨的故事，那裴多芬这首诗再合适不过了。　　生命诚可贵。15世纪的巴黎圣母院教堂门外，发现了一个长相丑陋、患有残疾的被遗弃的婴儿，他就是未来的撞钟人——卡西莫多。有人说他是魔鬼的化身，有人说那是上帝的惩罚，众修女都打算将他弃之不理的时候，是克洛德·弗罗洛决定收养他，想将他抚养养大，在那一刻，弗罗洛和修女们的对比，让他给人一种别样的光辉，生命是可贵的，在生命面前，流言是那样的微不足道的。诗人甘果瓦误入奇迹宫后，被流浪汉们叫嚣着要处死，除非有人愿意嫁给他，是吉普赛少女艾丝美拉达站了出来，因不忍心看到一个年轻人死于非命，以成为诗人的妻子为条件救下了甘果瓦，结为了有名无实的夫妻，在那一刻，在女孩的眼里。生命是可贵的，甚至高于了自己的婚姻。当卡西莫多在广场上被示众，在烈日下口渴难耐，遭受着围观者的嘲笑和辱骂，只有艾丝美拉达不计前嫌，把水送到她的嘴里，使这个看起来丑陋无比的家伙留下了感动的泪水，在那一刻，生命是可贵的，超越了一切隔膜与误会，艾丝美拉达的美丽、善良与围观者们冷漠的态度形成了鲜明的对比。的确，生命是可贵的，可贵到每个人都只有一次，一旦失去，就再也没有回头的机会，所以我们才会不愿意在任何情况下，目睹一个生命的无辜离开，就像内心阴暗的副教主，也会对一个丑陋的小生命动力恻隐之心；就像素昧平生的两个流浪汉们，会为了拯救对方的生命去委屈自己的婚姻。　　爱情价更高。弗比斯是一名年轻的军官，用自己俊朗的外表和谎言骗取了纯情的爱斯梅达拉的爱情，而他爱的，只是对方的美貌。他们在夜里幽会，而没有料到副教主弗罗洛被同样爱上艾丝美拉达美丽的外表，而女子又在知道自己被年轻军官欺骗感情后伤心不已，弗罗洛又趁机而出，用刀刺向了弗比斯。爱情，此刻像一副致命的毒药，让人失去了理智，陷入了欲望、贪婪与嫉妒的沼泽中。　　若为自由故，两者皆可抛。法国的流浪汉们，多少年来一直遭受着现实的摧残与折磨，当现实的社会再也不给他们自由的妄想，当他们面临无端的指责与压迫，终于迎来了绝地反击的一刻，他们与国王的军队英勇地作战，尽管知道胜利遥遥无望，尽管知道面对的，是来自地狱的死神。为了自由与尊严，流浪汉们抛下了一切，用生命为代价，表达了自己对于自由、平等、未来的孜孜不懈的追求。　　故事的最后，卡西莫多看穿了弗罗洛的卑鄙的真面目，将他昔日的主人推下了钟楼摔死。而自己则来到刑场上，怀抱着艾丝美拉达的尸体伤心不已。　　历史，总是惊人的相似，哪里有压迫哪里就有反抗，仿佛成了一条永恒的定律，人类对自由的追求是永无止境的。爱情，有时是救命的良药，有时又是致命的毒药。生命，其重要性超越了一切的金钱与权力，而超越不了的，是那些美好的品格和坚定的灵魂。

巴黎圣母院读后感800字左右4

　　走进这本书，看到了一座古老的教堂，品味了一场凄美的故事，经历了一次心灵的洗礼。　　丑陋与美，被善良重新定义。　　爱斯梅拉达可谓是一个“美”的典型代表，无论外表还是内心都美到极致，是一个真善美的化身。她是一个靠卖艺为生的吉卜赛女郎，是处于巴黎社会底层的人士。她天真可爱，美丽大方，善良且乐于助人，有同情心。救助流浪诗人甘果瓦，不计前嫌给丑陋的卡西莫多送水，对爱情的坚守与忠贞，对克洛德恶势力的绝不屈服，一个个情节塑造了爱斯梅拉达水晶般纯净美丽的心灵。而她最终却被所谓公正的教会和法庭判处绞刑。美的毁灭往往给人带来惊心动魄的痛楚，爱斯梅拉达的死激起了我们对专制与邪恶的愤恨，对真善美的向往与追求。　　卡西莫多则是“丑陋”到了极致，不规则的脸庞，不规则的五官，不规则的身躯，还有长期敲钟而导致的耳聋，他被推举为“丑大王”，他是一个正常人见了会害怕的怪物，而他的内心却纯净善良。他被利用绑架了爱斯梅拉达，却又在受刑时被她送水，从此歉疚与感激就伴随着他，也让他从此爱上爱斯梅拉达。在她要被处死之际，他闯进刑场救她，在圣母院保护她，最后认清克洛德的真面目并将其推下钟楼摔死，直到他抱着爱斯梅拉达的遗体与之共眠。卡西莫多的丑是世人公认的，但他灵魂的美丽又有几人能看见呢？他正义而勇敢，谦卑而善良，他对爱斯梅拉达的爱崇高不可亵渎，无私而永恒，他是美丽的。　　雨果塑造的真正的丑角是克洛德，巴黎圣母院这座神圣教堂的副主教。看似干净整洁，道貌岸然的外表之下却藏着一颗肮脏至极的心灵，他是一个彻头彻尾的小人、伪君子。从利用卡西莫多绑架爱斯梅拉达开始，到一步步地逼着爱斯梅拉达走向死地，嫉妒与占有欲充斥着他的心，越是得不到，就越是焦灼，越是狠毒。他扭曲的灵魂一点点暴露在读者面前。众人眼中的君子，却是如此丑陋可悲。　　风度翩翩、英俊帅气的弗比斯却风流、自私；衣冠楚楚，“文明有教养”的上流社会人士却阴暗邪恶；而衣衫褴褛、食不果腹的乞丐却正义勇敢、善良可敬。一个个强烈的对比更好得塑造了人物形象，雨果成功地用近乎极端的对比表现了人性的美与丑，　　美与丑，并不在外貌，而在心灵。