庆余年观后感800字

　　《庆余年》原著作为一部“权谋剧”，格局宏大、线索纷繁，虽然是一部主角光环耀眼夺目的“金手指爽文”，但对于人物塑造、情节设定都有独到、吸睛之处，由此圈粉无数。　　改编成剧版后，曾执笔《舞乐传奇》、《木府风云》的著名编剧王倦，用“现代思想与古代制度的碰撞”为论点，让主角用写小说的方式，化解了“穿越”问题，将“范闲”这个人物身上的现代元素完整保留。　　兵书上曾讲，谋一国者不足谋一域，谋一时者不足谋一世。讲的是放远目光，某图大业。 　　为什么所有的东西到最后都会成为大义，也许历史告诉了一切，只有胜利者才是真理，只有胜利者才可以书写历史，只有胜利者才知道真相，那些不懂事理的愚民，那些不懂原委的士人……对于范闲，他说：“我不在乎，只要我在时，可以看到我喜欢的花草，听到我喜欢的鸣啼，触摸到我的爱人，这就够了，哪怕我死后洪水滔天，地裂山崩，又与我何干。”自私又何妨，人本如此，对于不是身边的人，何必要投入真感情，虚伪又何妨，只要自己身边的人好，这就已经足够了。　　《庆余年》开篇给了一个非常宏大的立意“现代文明与古代制度的碰撞”，定了一个非常美好的主题“假如生命再活一次”。　　无论是范闲与父亲祖母的相处之道，还是他对下人说的“追求自我”的话，都让我看到了这就是现代文明。现代文明回归人本身，追求精神与自我，追求人与人的平等和独立。　　现代文明到底是什么呢?至少，从现实的角度来看，范闲的所作所为跟现实不一样，太不一样。至少我不敢像他一样对这当今最有权贵的人说：“你是错的!”　　《庆余年》给看它的每个人灌了一碗浓浓的毒鸡汤。那不是现代文明，那是理想国，那是大同世界。　　所以最后，想引用著名编剧汪海林老师的一段话：“网络创作的历史表达总是浅薄无知，不是一部两部，是普遍意义的无知。这就需要研究传播平台、传播方式与内容的关系。以穿越写古代，是一个既定俗套，一个个缺乏想象力的作者走入想象的秘境，跟自己尬聊，放眼望去到处都是他们自我陶醉却一钱不值的镜像。同样的路径，同样的设定，最后也拥挤在同样平庸的结局上相遇。如果真的不知道何为文学想象力，读一读郑渊洁吧。”（文/张玉冰）