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《儒林外史》读后感1000字三篇

发布时间:2022-10-15读书笔记 小读者
《儒林外史》读后感1000字1  “功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉睡去,水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句,这也是整本书的灵魂所在。  这些话看似简单易明,但是真正明白的人

  《儒林外史》读后感1000字1  “功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉睡去,水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句,这也是整本书的灵魂所在。  这些话看似简单易明,但是真正明白的人又有几个呢!他们把读书当成获取功名利禄,荣华富贵的“敲门砖”,“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”为了财富、功名,他们可以废寝忘食,可以从黑发垂髫到白发苍苍地读书。八十岁才中了状元的梁灏,花白的胡子还是“小友”的周进,考了几十年一朝中榜却欢喜疯了的范进。《儒林外史》中为了功名利禄,消得人憔悴的又何止这几个。鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教,那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。  小说用诙谐幽默尖锐的语言,描述了元末明初的考场、官场趣事。故事的主人公多为士林人士,通过对民间正直儒士的赞颂和对腐败政客的鞭挞,表达了作者对现实生活的不满,对改变灰暗世界的期望。  本书揭露了科举制度造就了一批蛀虫,他们毒害着整个社会。如,温州巿的乐清县有一农家子弟叫匡超人,他本来朴实敦厚。为了赡养父母,他外出做小买卖,后来遇上了选印八股文的马二先生,马二先生赠给他十两银子,劝他读书上进。匡超人回家后,一面做小买卖,一面用功读八股文,很快日子过得好了起来。后来,他为了巴结权贵,就抛妻弃子去做了恩师的外甥女婿,而他的妻子却因贫困潦倒死在了家乡。  这里面的许多故事讲述了科举制度的腐败,八股文考弊端百出,可以请人代考,可以行贿,可以冒名顶替,书中也有这样的描写。当安东向升为安庆知府后,他到察院去考察童生时,看到了那些童生有代笔的,有传考卷的,有丢纸团、扔砖头的,挤眉弄眼的,无所不为。甚至还有一个童生,借出去方便的机会,走到土墙根前竟把土墙挖了个洞,伸手要到外头去接文章。这样的环境能出什么样的人才,又怎么能使江山千秋万代呢!  作者笔下的人物,无论是孝子还是逆子,无论是升官者还是罢官者,无论是翰林学士还是侍读,都写的形象逼真,美丑可见。这本书经常三言两语就使人物“穷形尽相”。用功名富贵引出不同的各类人物,借以否定科举制度,并且批判了腐朽没落的统治阶级。  在晚清这样的封建社会里,人心不古,社会丑恶没落。但是也有少数不媚世俗、淡泊名利的人存在。  小说开篇描写了浙江诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕,因家境贫寒,从小替人放牛,聪明颖悟,勤奋好学。他画的荷花惟妙惟肖,呼之欲出。他博览群书,才华横溢。他不愿结交朋友,更不愿求取功名利禄。县令登门拜访,他躲避不见;朱元璋授他“咨议参军”的职务,他也不接受,并逃往会稽山中,过上了隐姓埋名的生活。  书中的“四大奇人”,他们还保留着传统的道德。但是他们的力量又是多么的薄弱,这些“奇人”有着正直的意识,却又是现实中最为落魄的人。  《儒林外史》不仅有丰富深刻的思想,还有卓越独特的艺术风格,通篇贯穿了讽刺艺术的技巧,它的讽刺艺术非常高级,它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。 儒林外史  《儒林外史》是中国四大讽刺小说之一,它给人一种真实的感觉,在《儒林外史》的众多人物中大都有真人真事的影子。但作者又巧妙地把故事情节推向前朝,避开了统治者残酷的文字狱,这是聪明的。全书正是以反对科举和功名富贵为中心抨击当时的官僚制度,人伦关系以及整个社会风尚的,这是它独特的亮点。读《儒林外史》如同在观一幅中国水墨山水长轴,读得越深入,越了解它的文字所表达内容的精神,回味那一段段精彩的动作描写和人物对话,有着无穷的韵味,这都是中国古典文学的妙处啊!  几百年后的今天,捧起《儒林外史》细细品读,时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息,时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以幽默诙谐的语言,把封建科举制度的腐朽黑暗刻画的淋漓尽致。这本书我非常喜欢,我也希望有更多的人可以读到这本书,因为它值得被读!

  《儒林外史》读后感1000字2  人生南北多歧路,将相神仙,也要凡人做。百代兴亡朝复暮,江风吹到前朝树。功名富贵无任据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。  ——《儒林外史》开头的几句话  “万般皆下品惟有读书高”“学而优则壮”这句话害了一批又一批的读书人,他们把读书当成“敲门砖”,为了金钱,为了财富,他们可以废寝忘食的读书,可以从黑发垂髪考到白发苍苍。儒林中还有很多人为了功名利禄,不惜牺牲自己的一切不仅放弃自己的尊严,只为求得一个官名。  读书,其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维所说的读书的三个境界:“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路”,这是立志;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,这是奋斗;“众里寻他千百度,贸然回首,那人却在灯火阑珊处”,这才是最后的成功。而儒林中的那些人一生只为追求功名利禄,第一重境界------立志,就跑偏了。  在我看来,读书就是人在不断汲取精神食粮的过程,最关键的在于吸收,然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的:吃饭,吸收营养,促进自身生长。只可惜儒林中的某些学子们只注重食,即数十年如一日的读书,却忽视了吸收。读书对他们来说,只是一个敲开荣华富贵之梦的工具。一旦达到目的这个工具也就毫无价值了。这些人,即使读一辈子书,也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书,除了造成他们的营养不良,别无他用。  当然,“世人皆醉我独醒,举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个,他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛,在牛背上,他依旧博览群书,刻苦自学。他画的荷花惟妙惟肖,呼之欲出,下到平民百姓,上到知县财主都来索画。但王冕不求荣华富贵,不媚世俗,朝廷要征聘王冕出来做官,他却隐居在山。后人提到王冕时,常常称其为王参军,但王参军何曾做过一日官!能在功名面前,心如止水,不为所动,像王冕一样的人在儒林中的也只能是凤毛麟角了。  匡超人原本是一个敦厚朴实的贫苦孩子出身,由于对于壮途的追求背弃了父亲的遗训,一心贪图功名利禄,不顾德行,变成一个毒辣凉薄趋炎附势的统治者的打手,没了人样。六十多岁的周进,因为未曾进学不得不卑躬屈膝,忍着新进学的梅三相公的嘲笑,还替前朝的王举人扫了一早晨的垃圾,到后来连教官的职位也给丢了,只得给商人记账,还哭的死去活来,最后商人给他捐了个监生,他竟没了尊严爬到地上给他们磕头,说他们是再生父母,做牛做马也要报答。连考二十多次都不中的老童生范进,后来终于中榜了,发榜的那天家里连米都没了,就抱着正下蛋的母鸡到集上去卖,当得知自己中举后竟拍手大笑欢喜的疯了,直到挨了丈人胡屠户的耳光才清醒过来。  《儒林外史》中的许多故事讲述了科举制度的腐败、八股八股取士弊端百出:可以请人代考,可以冒名顶替,考场可以互传考卷,中途可以离场偷取答案等等。这样的环境能出什么样的人才,又怎么能使江山千秋万代?  一卷《儒林外史》道尽了百年士林的风云变幻、辛酸苦辣。读这本书让我们看到了古代封建王朝的顽固不化,吃人,害人。但更多的是让我思考现在:学子们都在为实现中国梦而奋斗,这是我们的骄傲。

  《儒林外史》读后感1000字3  中国最优秀的长篇讽刺小说《儒林外史》深刻地反映了封建社会所谓“知识分子”“官绅”的活动和精神面貌,向我们展现了封建科举制度的腐朽。  “有人辞官归故里,有人星夜赶科场。少年不知愁滋味,老来方知行路难。”文章开篇这句经典的话引起了不少人的深思。作者吴敬梓也是深陷科举多年,后来终于想开了,退出了这残酷的“刑场”,所以他才能深有体会,写出这样经典的著作。《儒林外史》中的人物各有各的特色,但他们大多数人是为了做官而活,作者将他们的丑态揭露的非常彻底。  书中人物形象最鲜明也最出名的当属范进。范进是执着追求科举考试的典型人物,三十多年痴心于考取功名,把自己大半辈子搭上了,一朝中举能不喜极而疯吗?范进中举前后判若两人,中举前的他没有什么地位,对自己的老丈人唯唯诺诺,活得低三下四;而中举后的他就以高傲的姿态对待亲朋好友,几天的时间就让他从一个小小的穷秀才变成了家财万贯的老爷。他在为母亲守孝时,为了不让那些官绅老爷笑话,在打秋风的筵席上大吃大喝,这可见他的趋炎附势以及当时的世态炎凉,坚守本质才能彰显人间的真性情。  “一人得道,鸡犬升天”一人中举,全家荣光。范进中举后变化最明显的当属他的老丈人——胡屠户。这个人本来只是小镇上的小屠户,举止粗鲁,却也以高人一等的眼光看周围的人,而且惜财如命,对范进参加考试进行阻止。在范进中举后,他仗着范进做官更加抬高自己的地位,开始“关心”“好意劝导”范进。范进的母亲,之前一直贫困艰苦地生活,突然面对高墙阔院,竟然激动得晕了过去,此后便一直精神不振,直到去世也不敢相信现实。  严监生的吝啬是无人不知、无人不晓的,文中没有提到“吝啬”这两个字,但他的一举一动都体现着“吝啬”。严监生在临死前,硬撑着一口气,伸出两根手指,众人迟迟猜不到他指的是什么,亏得赵娘子了解他,原来他只是怕浪费灯芯里的两茎灯草,在挑断一茎灯草以后他便断了气。要是没有这个熟知他的人,他岂不是要死不瞑目了。世界上有名的四大吝啬鬼之一——《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台,在临死前也是紧紧地盯着他的金子,直到把金子攥在手里才闭了眼。但一茎灯草如何能与金子相提并论?所以,作者可谓是把严监生的吝啬刻画到了极致,令人惊叹!  书中的老好人杜少卿一直让我记忆深刻,他的“好”可不是一般的好,如果在现代,他一定是一个举世闻名的大慈善家!杜少卿给人的感觉是淡泊名利、与世无争的。他知道很多人来找他是为了他的钱,可他仍愿意与他们结交并且“资助”他们。直到把家产挥霍完了,他也像从前一般逍遥自在。家里人劝他去考取功名时,他却丝毫不放在心上,只道科举无用。他虽然心地善良,但这样也算是不思进取了,所以我认为,它不仅是正面人物,也是个反面人物。  牛浦郎也是书中一个比较鲜明的人物。一开始,牛浦郎是真心想要读书的,甚至为了能够读书而去偷钱。后来,在机缘巧合之下,他占用了牛布衣的身份,自此以后,他就不曾认真读过书,生活在一个充满谎言的世界里,而这也与他原本的生活环境有关,生活在市井里,多少会沾染一些市侩之气,毕竟想要做到“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”不是一件容易的事。玩心机自然不会有好下场,牛浦郎的“克星”牛玉圃出场了,这个人骗术精明,把牛浦郎骗得团团转,甚至让他“认祖归宗”。后来两人越看越不顺眼,两个骗子上演了一场绝佳的好戏。可笑的是,牛浦郎在经历了一系列事情之后,依然不知悔改,我行我素,终究在错误的道路上越陷越深。  该书开篇讲的第一个人便是王冕,他也是唯一一个真正的正面人物。虽然从小因为家境贫寒给人家放牛,可他却有着崇高的理想。自小他就聪明有绘画天赋,在牛背上博览全书,在河边练习作画,远近闻名。下至黎民百姓,上至官绅老爷,都找他作画。王冕知道官场中的人性腐败,拒绝了作画的请求,连有人请他做官,他都选择隐居。也许王冕一开始是想要为国效力的,但随着年龄的增长,他也就越来越懂得人情世故了。  功名富贵只是过眼云烟,瞬息即逝。拨开烟云缭雾,这本书无时无刻不在提醒我们:你真正想要的是什么?什么才是最有价值的?  鲁迅评价《儒林外史》为“秉持公心,指摘时弊”,这本书以喜剧的手法刻画人物形象,也在讽刺中让我们看到了人世间的喜怒哀乐、人情冷暖,让我们体会到了可笑、可恨、可怜、可悲的人间百态,更好地珍惜今天的生活,善待他人,善待自己。  古代的读书人学习的目的只是为了升官发财,而现在的我们必须为国效力、不负人生。  所以,作为新时代的少年,我们要迎难而上,乘风破浪,奋力拼搏。