世说新语读后感

　　《世说新语》是南朝宋时期的一部笔记小说，刘义庆编著，也有人认为是由刘义庆组织一批文人编写的。主要记述了魏晋时期人物言谈轶事，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量以及排调等三十六门,全书共有一千一百三十则。书中不少故事，成为后世戏曲、小说的素材，诗、文引用的典故。　　七步诗的故事，出自文学第66条，曹丕令曹植七步之内作诗一首，不成者行大法。曹植应声便为诗，全诗六句，前三句是：“煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃”，这三句被后人凝练为一句，成为广为熟知的四句诗：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”。后两句已成为兄弟和睦，避免自相残杀的普遍用语。　　望梅止渴，出自假谲第2条。曹操行军途中，没有水源，军士皆渴，曹操说道，前面有一大片梅林，果实很多，又甜又酸，可以解渴。士卒听后，口皆出水，精神大振，加快了行军步伐，很快到达了前面的水源。三国演义第二十一回，青梅煮酒论英雄，曹操对刘备说，去年在攻打张绣途中，道上缺水，将士干渴，我以鞭虚指：前面有梅林。关于曹操望梅止渴，历史上对其评价，褒贬不一，有人说这是一种智慧，也有人说这是曹操奸诈之处。 　　初唐四杰的王勃，在其名篇《滕王阁序》写道“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”，后一句出自《世说新语》开篇之作，德行第1条，“陈仲举言为士则，行为世范”，刚刚上任，还没到官府，就去拜访南州高士徐孺子，体现了他礼贤下士的广阔胸怀。　　习总书记在讲话中也引用过《世说新语》中的典故，“盲人骑瞎马，夜半临深池”，出自排调第61条。讲的是，东晋时，大画家顾恺之和几个朋友聚在一起闲谈，做文字游戏，看谁说的场景最危险。桓玄说：“矛头淅米剑为炊。”意思是用矛头淘米，用剑烧火做饭。殷仲堪说：“百岁老翁攀枯枝。”顾恺之说：“井上辘轳卧婴儿。”一名参军说道：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”一个盲人骑着一匹瞎马，深更半夜来到一个深水池边，显然是绝对险境。常比喻盲目行动，没有正确指导，将面临危险境况。　　2013年，习总书记在中央党校春季开学典礼上的讲话时强调：只有加强学习，才能增强工作的科学性、预见性、主动性，才能使领导和决策体现时代性、把握规律性、富于创造性，避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的困境，才能克服本领不足、本领恐慌、本领落后的问题。否则，“盲人骑瞎马，夜半临深池”，虽勇气可嘉，却是鲁莽和不可取的，不仅不能在工作中打开新局面，而且有迷失方向、落后于时代的危险。2015年，习总书记在中央政治局第二十次集体学习时的讲话中指出：我们党一贯重视理论工作,强调理论必须同实践相统一。理论一旦脱离了实践,就会成为僵化的教条,失去活力和生命力。实践如果没有正确理论的指导,也容易“盲人骑瞎马,夜半临深池”。　　习总书记的讲话，是全党行动的指南，也是对每个共产党员的要求，我们在工作中，要加强学习，勤于思考，坚持党的领导，理论联系实际，增强工作的科学性、预见性、主动性，避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的困境。（杨志东）