汉族是由哪些民族融合而来的？为什么我们要提倡中华民族大团结

民族问题是世界性的难题。世界上的各个地方，至今还在因为民族的问题闹矛盾，搞分裂。很多民族都为了追求自己民族的独立，建立一个民族国家而搞破坏，发动战争。比如当年的南斯拉夫，后来就因为民族问题，分裂成了很多小国家。再比如当年的印巴分治，也是因为民族包括宗教不一样，因此才要各自独立。

前苏联时期，15个加盟共和国联合起来组成了苏联。苏联为了确保国家的大统一，一直在推行俄罗斯主体民族对其他少数民族的同化，通过把更多的俄罗斯人渗透到其他加盟共和国去，改变其他加盟共和国的民族结构，让加盟共和国的主体民族变成俄罗斯人，使得他们不至于搞分裂闹独立。现在的乌克兰一直不太平，国内一直在闹分裂，就是乌克兰境内，有大量的俄罗斯人。这些俄罗斯人因为有民族认同感，都想回到俄罗斯去，俄罗斯也敞开怀抱欢迎他们。因此乌克兰内部的不团结，就显得非常严重。

虽然很多民族都在闹独立，都想要建立一个很纯粹的民族国家，但其实从来没有纯粹的民族。不管是哪个民族，其实都是在漫长的岁月，通过不断地排列组合，经过同化以后的结果，没有哪一个民族在血统上是非常纯粹的。因此那种想要建立一个纯粹的民族国家的想法，是非常荒唐可笑的。

这里就说到了咱们的汉族。不得不说网络上有一批人，有一种大汉族主义的倾向，认为汉族是一个非常纯粹的民族。由于有这样的观念和认识，他们甚至出现了历史虚无主义的想法。比如否定元朝和清朝，认为元朝和清朝属于蒙古族和满族对汉人的殖民统治，不承认这两个朝代在历史中的地位。显然，他们这种说法是非常荒唐的。之所以荒唐，就在于他们根本就没有搞清楚所谓的汉族，本身就是一个长期同化的结果。从某种意义上说，汉族就像是一个人身上贴的一个标签，是我们在填表格时候的一个选项，与血统没有任何关系。

那么，为什么说汉族是一个长期同化的过程呢？

汉族是在汉朝以后，才形成的一个民族。在汉朝之前，那时候称为华夏族。不过这个华夏族，是根据后来的民族国家的解释，反推过去命名的，那时候的人并不这么称呼。那时候的人，主要是根据所处的地理位置来进行称呼的。比如居于中土的就称为华夏人，居于周边的，则称为东夷西戎南蛮北狄等等。可以说，更多的是一种方位概念。

直到后来，当汉朝成为中国历史上第一个强大的，延续时间漫长的封建王朝以后，我们才把汉朝人称为汉族。然而这个汉族，本身就已经是各种血统各种种族的人，经过反复融合的结果。

比如在春秋战国时期，秦国人就曾经打败西戎，把西戎和秦国人融合起来。楚国人也曾打败南蛮人，和南蛮人融合起来。同样的，齐国融合了东夷，燕国和赵国融合了北狄。

到汉朝的时候，汉武帝等皇帝不断地开疆拓土，尤其是开拓了河西走廊一大片土地。而这一片土地，原先属于匈奴等其他少数民族的土地，这个土地上生活着数不清的少数民族人。当时汉朝还在这些地方，建立了西域都护府。而最终，这里绝大多数人都变成了汉族人。可见汉族人在被命名的时候，本身就已经是一个反复融合的结果。

中国古代南方的汉民族和北方的少数民族之间，一直存在着比较尖锐的矛盾，一直在发生着长久的拉锯战。这种拉锯战，有时候是汉民族打败了少数民族，比如汉朝汉武帝时候；有时候北方的少数民族大量入侵汉地，比如五胡乱华的时候。每每到这样的时候，汉族就和少数民族就会发生新一轮的融合。不过，不管是汉族大量杀掉少数民族，还是少数民族大量杀掉汉族，也不管是汉族和少数民族互相通婚，总之，最终的结果是，在人种和血统上，根本就没办法分离了。

如果再加上后来经历了元朝和清朝这两个少数民族占统治地位的朝代。汉族人和周边的少数民族人之间的融合，就变得更加紧密了。

元朝的时候，元朝统治者把人分成几类，禁止不同人种之间通婚，尤其是禁止汉人和蒙古人通婚。但实际上这种禁止是无效的，通婚的情况照样存在。尤其是在元朝末年，当蒙古统治者回到草原上去以后，留在中原各地的普通蒙古人，就大量地被汉人同化。清朝的融合则更加紧密，到了清朝末年的时候，大量的满人，都变成了汉人，满族也变成了汉族。现在我们看到很多很奇怪的姓，比如姓“第”“那”等等，其实都是从满族或者蒙古族同化而来的。

说到这里，咱们就不得不讲一个概念。真正的民族性，并不是血统性或者地域性，无论血统还是地域，都是靠不住的。在经过同化和迁徙以后，纯粹的血统和固定的地域，早已不存在了。

真正的民族性，应该是一种文化特征。

我们为什么把汉朝人称为汉族？此后无论是经过了唐朝宋朝元朝明朝清朝，我们都没有再改变过称呼？就是因为汉族为后世奠定了文化基础。这个文化基础的内容非常广泛，它的核心包括这样一些特点：

比如都认同炎黄为自己的祖先，认为无论怎么变，都是从炎黄这个根上发源过来的，就算是匈奴这样的少数民族，也是从夏朝的后人中分离出去的。比如坚持儒家正统思想。不管后世变成什么朝代，儒家正统思想一直都是坚持的，没有人另搞一套。比如坚持礼治管理。整个社会当然需要强大的国家机器来进行管理，但最重要的，还是坚持用礼教来管理老百姓。比如追求一干多枝及兼容并包。汉人会以中原地区为主体，统摄周边少数民族，形成一种大统一大包容的社会形态。汉人没有排外思想，而是认为无论是中原地区，还是周边的少数民族地区，都是属于天下。天下就是天子脚下，就是天子所管理的区域。还有其他一些特性，这里我们就不赘述了。

当我们认识到这一点的时候，我们就发现，大汉族主义与汉族本身的文化特性，是背道而驰的。如果我们违背了汉人的文化特性，那汉族也就不存在了。