被流放宁古塔给披甲人为奴，为什么会让犯人恐惧？披甲人是什么人？
在许多清剧中，常见到皇帝盛怒之下将罪犯“发配宁古塔，与披甲人为奴”，那罪犯听后，便是万念俱灰，踣天呼地。
如此反应，足见该刑罚的可怖程度，那么，这个令人恐惧的宁古塔是什么地方？令人闻之生畏的披甲人又是些什么人？
宁古塔，位于今日黑龙江省海林市，四百多年前，努尔哈赤在这里建立后金政权，清室入主中原后，这里也被视为清王朝的“龙兴之地”，成为清政府统治东北边疆的重镇。
清初开始，清朝统治者便开始将东北作为发遣罪犯的处所，据史料记载，自清初至雍正末年，被发遣至东北的罪犯便达10万之数，而宁古塔便是其中一大流放“圣地”。
至于披甲人，其实就是驻防的八旗兵丁。
八旗军队，是建立和维护清王朝统治的柱石，清室入主中原后，将所有旗人编档控制起来，组建了一支人数多大二十万的八旗军。这些八旗军，有的在京城“拱卫宸极”，有的则在边疆“绥靖疆域”。
在驻防八旗军队中，有将军、副都统这样的高等品秩，也有护军、领催、前锋这种中等级别的官兵，而马甲、步甲和跟役这样的低级别兵士，则为军中主力，数量最多。
这马甲和步甲，便是所谓的披甲人。
披甲人虽然品秩低，但同所有八旗军一样，是有兵饷的，而且还是雷打不动的，尤其是清初，一名护军一年的兵饷，足以赛过一个普通商店的收入。披甲低一些，也足以令人那些小商小农们艳羡。
所以那时，能进八旗军队当兵，就意味着种上了“铁杆庄稼”。
未能进八旗军当兵的适龄旗丁，称为“闲散”，年龄小点的预备兵，叫做西丹。
披甲人是如何挑选的呢？
两个渠道，一是在旗挑补，即每一旗的每个佐领下面，有规定的披甲人数，如果这人数有缺，那就从该旗挑选年龄达标的补上。早期东北驻防之地人口稀少，所以挑选披甲基本没有标准，譬如《宁古塔纪略》中就记载：
每于三年后，将军出示，无论满汉，其未成丁者俱到衙门比试，名曰“比棍”，以木二根，高五尺，上横短木，立于将军前，照册点名，于木棍下走过，适如棍长者，即注册披甲，派差食粮。
简而言之，就是身高够就行了，至于骑射功夫那些，是没资格考虑的。直到雍乾时期，东北旗人丁口孳蕃，才在挑补八旗甲缺时调整了标准。
“闲散”挑补马甲、步甲的过程，就叫“披甲”。
二是在营挑补。譬如有些闲散、西丹们，因为需要临时奉命从征，在从征过程中，如果军营有阵亡的，正好他们表现优良，便可直接补缺披甲。
需要说的是，不仅边疆驻防有披甲人，京城亦有披甲人，而且相对来说，京城的披甲比外面的披甲日子要舒服得多。
据记载，清初旗兵中，第一等的领催，月饷多达四两，而马甲和步甲亦分别有三两和二两之多，此外还有饷米数十斛。如此米钱，足够养活一家数口，以至很多旗人家庭无一人工作，就靠这“铁杆庄稼”当了几代寄生虫。
至于边疆驻防的披甲人，就没那么舒服了。
驻防兵士，过的是半工农半士兵的日子，有仗打便是兵，其余时间便是普通劳动人民。筑城、耕种、伐木样样都要干。
而在清初，如果遇到打仗，这些旗兵是要自备马匹兵器的，这消费一般家庭哪里搞得定？那每月二两的兵饷就是杯水车薪。所以很多人只好去跟官库借贷。
宝宝心里苦，宝宝说不出，还好后来康熙帝知道后，于心不忍，不仅蠲免了他们的贷款，还给他们加了一两银子的兵饷。
需要说的是，驻防披甲人不仅有戍边的，还有守陵的。康熙年间，福陵、昭陵就曾发生过一次震动朝野的披甲人集体叩阍事件。
叩阍，便是有冤者冒死向皇帝叩诉，而想要见到皇帝，得经过严密的计划，不然提前被发现了代价有点大。
康熙二十一年五月，康熙帝率兵马至盛京，在福陵和昭陵两处，都遇到披甲人集体叩阍。原来守陵的披甲人，负责保护山陵，责任重大。但月饷不过二两银子，最让他们无法接受的是，自打十八岁入缺任职，他们一辈子都只能是披甲人，因为他们完全没有升迁的机会。
经过此次叩阍，康熙帝对此表示同情，是以打破惯例，决定以后定期在守陵的披甲人中，提拔表现出色的升为领催。
以上，就是关于清朝披甲人的一些基本情况。
由此我们也知道，披甲人并非传说中的那么神秘和狠辣。无非一等级低的八旗兵士而已。
那么，那些被发遣到宁古塔给披甲人为奴的罪犯们，他们在恐惧什么？
很简单，大多数是因为那个地狱般的环境。
前面我们说过，宁古塔，在今日黑龙江海林市内，那是个极寒之地。清朝文人吴兆骞，因科举案流放宁古塔，据其记载，该地：
“寒苦天下所无，自春初到四月中旬，大风如雷鸣电激，咫尺皆迷，五月至七月阴雨接连，八月中旬即下大雪，九月初河水尽冻。雪才到地即成坚冰，一望千里皆茫茫白雪。”
这么一看，宁古塔一年到头没有几天是个好天气，不是闪电雷鸣便是雨雪交加。而从京城到宁古塔，有四千多公里远，按正常步行，起码要走上四五个月。
如此，很多人还在半路上，就要顶着风雪前行了，加上那沉重的镣铐拖累，林冲见了要心碎，武二郎听了都要流泪。以至于很多人还没走到宁古塔，便在半路一命呜呼了，有的为了少受点苦，直接就先了结自己的性命。后来就有人说过：
“人说黄泉路，若到了宁古塔，便有十个黄泉也不怕了!”
在那些经历过这等磨难的人心中，宁古塔比黄泉路还可怕。
酷寒，便是宁古塔令人生畏的一个原因。
而即便顺利到了宁古塔，很多人也几乎没有勇气活下去，因为后面还有更大的磨难在等着自己。
非常人的劳作。
不同于坐牢，起码有遮风挡雨的牢房可以蹲，有牢饭可以果腹。
流放不一样，流人们，是冲着当苦力去的，他们被要求筑城，被要求耕种，被要求去伐木，这些流人，还多是南方人，本就少有接触这种苦力活，何况还要冒着严寒？斯情斯景，怎一个天愁地惨了得？
所以，很多人想到了逃跑。可就当时的条件，逃跑几乎也是死路一条，原因有二：
一，罪犯脸上都刺字，如左脸刺犯的事儿，右脸刺发遣之地。如此一来，这人逃到哪儿，都容易被人发现，他一辈子也不可能见天日，幸运者一辈子乞讨为生。
二，宁古塔地处偏僻，环境又异常恶劣，很多人根本跑不了多远，便被眼前环境摧毁意志。跑回去罪加一等甚至被打死。
当然，他们想跑，也很难。因为清政府出了个绝招，那就是将他们与披甲人为奴。
披甲人的压迫与监控
将罪犯流放至边疆，客观上就有给边疆带去内地的先进生产技术的意图。
而将其赏与披甲人的奴隶，不仅可以稳固军心，还能免去监押遣犯的成本。按清制，披甲人不仅有奴役遣犯的权利，还有看守遣犯的义务。
如清廷根据家主的身份以及逃亡遣犯的数量，做出了不同的处罚，规定：
“如有发遣人犯逃走一名者，伊主官则罚俸三月，平民鞭责，至二三名者，计人数加罪。”
当然，正常情况下，披甲人哪里会放过一个免费的劳动力？对这些遣犯，就差和使唤牛马一般了。
所以，被流放宁古塔，几乎是死路一条。当然，如果你有一技之长，可能也会过得很好。
譬如有个叫杨越的绍兴人，做菜水平很高，征服了当地人的味蕾，最后和老婆开了家饭店，生意红火，谁要跟他们过不去，就是跟广大吃货过不去。最后这人来将生意圈扩大，进军人参貂皮圈，富名鹊起。
此外还有雍正时期的被发遣至此的吕留良儿子，因精通医术而受人尊重，至民国初年时，他们的后裔们在这里已经遍布塾师、医药、商贩之业，当地人皆知“老吕家”。
但是，这种情况毕竟是极少数，更多数流民，最终只能在冰天雪地里、在销骨铄筋里、在万念俱灰里，消逝了。
