山东人为什么不爱做皇帝？这事儿孔子最有发言权！

都说山东人喜欢做大臣，不喜欢做皇帝，貌似有点道理。

但若说山东没出过皇帝，似乎也欠妥，不出名的还是有几个的，比如南齐皇帝萧道成。

至于在山东地界上称帝的，就更不少了。刘邦在山东定陶称帝，然后一路向西；本想定都洛阳，被济南长清人娄敬忽悠，说洛阳这地儿不咋地，您还是去关中吧，于是去了关中。

其实不是忽悠，娄敬说得很有道理。只是他当时级别太低，就是准备西去戍边、羊皮袄都磨光了的小兵一个，竟然敢凭借老乡关系，硬闯将军营帐，让将军引荐他去见皇帝。是不是很像一个大忽悠？

刘邦没了主意。他老家江苏徐州，手下一大帮兄弟，比如萧何等人，都是江苏、山东一带的，谁不想在家乡当官亮瞎老街坊啊？

他老婆吕后以及一大帮亲戚，那都是山东人啊！去关中？回娘家太不方便了。

于是刘邦把张良请来。张良一锤定音：就去长安！

小兵改变了汉朝的历史，这就是山东人的性格：咱不当皇帝，可咱能指挥皇帝呀！

后来刘邦发现定都关中的好处，一高兴，赐了个姓，娄敬从此成了“刘敬”。

所以山东人不爱做皇帝，但喜欢辅佐皇帝。这个传统，很大程度上，是受了孔老师的影响。

孔夫子最崇拜的人是谁？不是尧舜禹，也不是商汤、周文王、周武王，而是周公。

做梦都梦见周公，一旦“不复梦周公”，孔老师就忐忑。

中国的圣人，并不只有孔子。在古代，尧、舜、禹、汤、文、武，以及周公，都被视作圣人。

这些圣人之后，最大的圣人，便是孔子。所以被称为“至圣”——意思是孔子比尧舜禹等圣人，更强。

在这些圣人里面，孔子是唯一一个没拥有过天子之权的。

您说了，周公也没当天子啊。没错，他在哥哥周武王死后，辅佐周成王，但在很长一段时期，他的权力堪比天子。

周公之所以被称为圣人，一定程度上是因为他的人品，而不仅仅是能力。如果他废掉成王自立，那就和隋文帝没啥区别了。

孔子之前的圣人，周公是唯一一个居于臣位的。这也是孔子一直把周公作为目标的原因之一。

以周公为目标，潜台词就是：放心吧，我只辅佐你，不跟你抢位子。

孔子周游列国，都是这个思路：辅佐治理国家，绝非“裂土而治”，自己称王称霸。

他弟子三千，从者众多，又有子贡这样的大商人做经济后盾，外出之时，车队浩浩荡荡，若要“裂土而治”，还真不是不可以。

周游列国的计划中，原本有楚国，楚王想见，孔子想去，一拍即合。可有人怕孔子抢饭碗，告诫楚王勿见孔子，正是用了“孔子一旦有封地、必定闹独立”的理由。

楚王信了。手下那么多人才、车马，担心也难免。

真是太不理解孔子了。真要闹独立，孔子恐怕就要以尧舜、商汤、文武为人生标准了吧？

孔子一生，都在努力避免占据政治之最高位——不仅自己不想，还要避免别人有这种想法。他所努力的，是占据人品的最高位。

正因如此，在孔子的学生眼中，他的境界，早已超越了尧舜，更遑论大禹了：“夫子贤于尧舜远矣。”

孔老师以周公为标杆，避免被人称颂为尧舜，终身以辅佐他人为乐事。此种境界、风格，在齐鲁大地影响颇深；山东人不爱做皇帝，与孔夫子脱不了干系。

高金国，高级编辑，著有《好父母养出好孩子——给家长的35堂教育思考课》《写给孩子的趣味中国历史（12册）》《少年读史记故事（3册）》《人生是一场修行》《唐朝那层窗户纸》《齐国那些事儿》等图书26册。