潮汕人在户外(潮汕人在外地)

潮汕人在外地

我是潮汕人，我也不会去说潮汕多好或者什么。

但潮汕人好客这是肯定，不过，相对来说，潮汕人对外地刚开始的时候都会有一定戒心，这个其实也算人之常情吧。潮汕话其实挺难讲的，也挺难学会的。但只要跟我们潮汕人呆久了，久而久之你也会慢慢懂的。我认识很多外地的朋友在我们潮汕，就是跟我们一起玩久了，就多多少少会听和会讲。而且说句时候，我们潮汕人都挺大方的，不管你跟哪一个老板。不管说全部，但很多都会跟你们一起吃什么的都会。特别是现在我们那边年轻的老板也多了，也算是比较贪玩吧，跟员工都经常玩在一起。总的来说，欢迎你到潮汕。

潮汕人在外地可以拜月亮吗

“月娘”就是“月亮”，拜“月娘”也就是祭月，又称拜月。民间有很多关于拜“月娘”习俗由来的传说，其中以嫦娥奔月的故事流传最广。传说，尧的时候，天上有10个太阳，把土地烤焦了，庄稼都枯干了，百姓无法生活。当时有位青年名叫后羿，为了解救百姓，他历经千辛万苦，用弓箭射落了9个太阳，剩下一个在天上。

潮汕人在外地出意外死亡

那是当然的，不是有句俗语吗？嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，当然要随着男的回男的家过老年生活了，不过要是男的在女的老家买房子那就另说了，不是潮汕的人不愿意嫁到外省，好象在所有的人都想在自已长大的地方过一辈子，毕竟在一个地方生活久了习惯了，换一个陌生的环境会不适应，而且要从头做起，一个朋友也没有，一个熟人也没有，刚开始会比较孤单，不过时间久了也一样会适应过来的

潮汕人在外地人的印象

潮汕人是一个极其复杂的族群，他们深受海洋文明和传统文化的影响，既保留有很多传统的观念，又有激进冒险、敢于创新的精神。潮汕人像是一个独特的群体，这个群体有很多特有的现象，形成了外地人对他们的固有印象。

长相好

潮汕人给人的第一印象，往往是长相比较好，不管男女颜值都普遍比较高。据说是因为在历史上的大迁徙时期，北方外来人口迁入广东，到达潮汕，并与当地人通婚繁衍后代。因此潮汕后代融合了北方和当地基因，弱化掉了本土的面部特征，皮肤也比较白，因此给人的印象就是颜值高。

离婚率低

潮汕地区的离婚率在全国最低，那是因为潮汕人的家庭观念很重，且秉承着夫唱妇随的传统观念，女子贤良淑德，勤俭持家，是很好的贤内助，将家里安排得紧紧有条。而潮汕男人会做生意，会赚钱，足以养活一家人，女人的主要任务就是操持家里的事务即可。因此矛盾少，加上传统的家庭观念很重，夫妻二人能够始终不离不弃。

家族观念浓厚

潮汕人重视子嗣，生孩子多，因此家庭成员十分庞大。他们家族观念浓厚，团结孝顺，经常一大家子聚在一起。不仅如此，潮汕这个宗族已经发展成一个发达的熟人社会，“人情关系”渗透到生活、政商、社会的方方面面。因此我们经常见到潮汕人会聚集在一起做生意，这种互帮互助的氛围，可以将他们的生意做得更大更顺。

潮汕人在外地过世

潮汕白事女婿需要参加的葬礼分几点：

第一，是不是大女婿;第二，是不是直属关系。

潮汕人在外地租房子怎么拜神明

感谢邀请，潮汕地区的拜神唱戏，是一个潮汕特色的习俗。在潮汕，在拜神的时候唱戏，寓意给神明唱戏看；在潮汕的各种大型节日或者祭祀场景，都会有唱戏的出现。

这种习俗由来已久，潮汕地区是一个对传统习俗保留的十分好的地区，大部分潮汕人相信举头三尺有神明，也相信人死后会在地下安息。逝者是安眠在地下过着属于他们另外的一种生活，活着的人在地上过着他们应有的生活。各自安好。

在潮汕地区，初一十五拜玉皇大帝/天公、初二十六拜地主爷，正月十五迎老爷，还有灶神爷，妈祖，月娘，门神，床头婆，伯公伯母，佛生日，鬼节，送神迎神，各种各种的节日，几乎潮汕妇女从大年初一拜到除夕夜，把拜节日当成过日子。我想这是属于潮汕地区特有的信仰，在这种信仰下，每家每户都过着自己安稳的生活，有什么过不去的，拜个老爷（泛着各路神仙），求个安心，转头重新全心全意投入自己的生活当中去。

小时候，每到宫里唱戏，到时间点了，奶奶或者妈妈就会说，“晚上宫做（潮汕话里，演的意思）戏啊，我们去看啊！”吃完晚饭后，有的邻居啊嫲（潮汕话里的意思是：奶奶）就会牵着自己的孙子孙女早早的去宫里占位置，有的长辈就会派遣孩子赶紧去占个好位置，好玩的孩子都会跑去戏台下占个位置，可是左等右等总等不到自己的奶奶或者妈妈，他们就会放弃阵营玩去了。而这时他们的妈妈或者家务活还没干完脱不开身，奶奶或者在路上遇到熟人，“你爱去地个（你要去哪里）？”“我爱去宫看戏，行，来去宫看戏。（我要去宫里看戏，走，一起去看）”然后有一搭没一搭的聊了起来，忘记了看戏的时间。等到宫里远远传来一声开锣声，意味着看戏时间到了，大家才紧赶慢赶的到宫里去找个位置准备看戏。其实，这个时候离戏开始还有一段时间，这只是一个开场。一时间大鼓、大锣、唢呐、古筝、古琴、笛子融合成一曲闹然隆重的交响曲，锵锵锵锵锵，咚咚咚咚咚咚锵，隆冬隆冬隆冬锵，好不热闹。而这声音随着扩音器传到附近乡里，响彻整个乡里宁静的夜空，又仿佛过年般热闹，也提醒着乡里乡亲今晚这里有戏唱，大家可以来看戏。

在潮剧慢悠悠的时光中，在潮剧慢悠悠的唱腔里，潮汕人民以特有的虔诚过着每一天，在看似迷信的传统文化中，他们保留的是自己独有的信仰，在这片他们所热爱的土地上平凡的生活着，等待着一个又一个节日的到来，等待着一场又一场的老戏，迎接着一年又一年的神明的来来往往。

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潮汕人在外地碰到老乡

其实求不求人，跟潮汕人没有什么关系。

潮汕人的宗亲观念比较强，老乡观念比较强，有时候一个潮汕人遇到困难了，就算他不去求人，大家也会群起而帮之的。

但我觉得一个人如果有困难，她需要的时候还是得去求人的，一个人死扛着多难受啊！

你现在求了别人得到别人的帮助，以后别人求你的时候你也可以帮别人。

潮汕人在外地打工要请床脚婆出来外面拜怎么请

潮汕民间祭拜公婆母，由来已久，早在宋朝时期就已盛行。公婆母在母亲的心目中，是儿女的保护神。为了使孩子出生后易养，一生顺顺利利，妇女在生下孩子后的第二天，便在床上设“公婆母”牌位，一般是在床上摆上一个簸箕，用一只粗瓷碗，点上三炷清香，摆上二碗饭，一刀猪肉，几个果品和二只染上红色的鸡蛋。一切准备完毕，便由母亲抱着婴儿跪拜。以后，逢年过节，都要在床上祭拜公婆母，保佑孩子年年平安，岁岁快乐，吉祥如意。直到孩子十五岁“出花园”。农历七月七日，相传是公婆母的生日。这一天拜公婆母较隆重，十五岁的孩子拜过后，便是成年了，俗称“出花园”。公婆母在潮属地区非常受信仰和崇拜，衍沿至今，相沿承袭，成为民俗。

潮汕人在外地最多是哪里

1.潮州不全都是讲潮州话，田东凤凰和饶平北部山区的一些地方是讲客家话的；2.凤凰一带有畲族，潮州不全是汉族；3.以前凤凰是归饶平县的；4.东凤镇和彩塘镇在十几年前是流传着年轻人不能随便过对方镇的，不然会被痛打；5.凤塘也是一样，一些村劳热的时候是不欢迎隔壁村的人的；6.由于凤塘和枫溪没水库，也不靠近江，所以是用市区的自来水厂供水的；7.现在流经古巷的老西山溪是六七十年代人工开挖的；8.看古寨，古巷的象埔寨远胜龙湖寨，无论从历史、建筑特色、规模、保存现状来看，象埔寨都是潮汕地区最古老最有历史价值的寨子，确实想不清楚为什么现在大力推广龙湖寨；9.古巷镇的名称来自以前的古港，后港口水浅废弃，遂将港字去除三点水成为巷字（这一点应该不是很冷了）；10.古巷有古一、二、三、四这些村，东凤也有；11.不要以为彩塘只做不锈钢，人家做鞋的规模也不小，同理庵埠不止食品也有包装业，枫溪古巷顺便做淘宝卖的山寨水龙头；12.现在的大润发超市那以前是奎元市场，后倒闭引入了大福源，大福源后来改名大润发，当时小城没得逛街，那里经常人山人海，刚开始的时候偷窃行为也很严重；13.再早一点，有个新摩市，六七楼是电动游戏，也是风靡一时，后来也是倒闭了；14.想不懂惠林这种地方小连锁超市有什么竞争力的，不知道现在倒闭了没；15.韩师以前只是专科；16.传统高中排名是金中-高级-侨中-饶平二中-瓷都，其中侨中全称是潮安华侨中学，实际实力比高级强，特别是理科在全市具有竞争力，对枫溪人最吃亏，因为他们实际应该是潮安区枫溪镇，却读不了。高级虚高，瓷都这几年不行了；17.现在劳热没以前热闹了，特别是长美枫溪这些土豪地区；18.在淘宝未兴起之前，三利街和新桥西可以分别对应广州的上下九和北京路；19.成龙代言过的那个汾煌可乐是庵埠产的，后来倒闭了，那个时候因为易拉罐拉罐一毛五毛的奖励很热销；20.十年前娃宝基本统治了潮汕地区的冰棍市场，那时候5毛钱一根，什么口味都有；21.以前城南是贵族学校，教室有空调，冷到厕所；22.不止凤凰种茶，铁铺这些地区也有；23.潮州又名凤城，省内的话顺德也名凤城，并且人家的比较出名，至于烂大街的凤凰山西湖，这些地名好多城市都有；24.很多人知道韩愈韩山韩江韩文公祠，不知道韩愈自称郡望昌黎，对就是昌黎街昌黎小学的昌黎（这条感谢评论@日乎的指正）25.潮州模仿今日一线弄了个民生，汕头弄了个民生热线，一旦看久了你就会留意到民生九成五的新闻都是市区或潮安，很少饶平的；26.前几年稀土大热的时候，登塘有很多私采的，造成不少环境污染；27.潮州处在环太平洋火山地震带上，历史上受过多次地震灾害，九几年台海地震的时候好像有造成学生伤亡；28.不要以为小城市空气质量比北上广好，潮州的空气质量在省内是倒数的；29.说潮州人会做生意的都是假象的，去广深潮州人开的店多转转就知道了，不讲潮州话，老板就对你爱理不理，反而广深这边其他地区的人的服务态度就很足，潮州人经商的理念早过时了；30.海滨邹鲁这称号外地不少城市也用；31.潮州虽然号称旅游城市，但值得去的景点一天就能走完，这一点带过外地来游玩的同学朋友的人应该会很感同身受；32.至今市区内仍没有一处过街天桥、隧道；33.不止美国德州，山东德州，潮州也有德州，就在火车站后面，那里两条铁路涵洞一下雨就经常水浸；34.以前在凤山一片是有规划普铁潮州北站的；35.九十年代潮州电台有个男主持，叫江旭，现在年龄超过三十的人肯定知道他，声音很好听，深夜十一点的情感交流节目当时很多人听，后来好像升职了也很少主持了；36.北堤以前是年轻男女常去兜风的地方，不知道现在是不是了；37.虽然潮州各个镇的距离最远也就摩托几个钟，但是对一些事物的叫法还是不同，比如番石榴一些地方叫“木仔”，一些地方叫“卜仔”；38.以前西湖等这些公园是收费的；39.潮汕公路是清末华侨捐资修建的潮汕铁路拆除后原址建设的；40.以前体育馆后面是非著名的某行业一条街；41.虽然宣传上韩江是潮汕的母亲河，但是汕头有练江，揭阳有榕江；42.潮州人不注重教育的最直观体现就在省内高校中，重本的院校潮汕人比例很低，专科的学校可能一半都是潮汕人；43.建国后潮州人早就不会外出闯荡了，现在潮州人去外地最多的两个地方就只有广深了；44.厦深铁路是有货运功能的；45.对于经常坐大巴往返广潮的人来说，猛狮车犹如快递中的顺丰，而非节假日的韩师车价格超低；46.虽然是个沿海城市，但是市区离海边还是有不短距离，很多人长大了都没见过海；47.潮州第一家连锁便利店，应该就是枫溪车头的美宜家，这一点不确定；48.以前时钟楼是真的有时钟的；49.沙溪桑蒲山相传有个鲤姑洞，里面还多分叉人进去就迷路，当地有不少什么某年大学生进去探险就不见了的传说；50.广州有不少汤粉店卖潮州鱼蛋粉，但是潮州却基本没这种东西，至于最出名的太平街出来的十八曲鱼饺好吃不就因人而异了；

潮汕人在外地团结吗

潮汕人之所以排外主要是集中在这几点上。

第一语言方面，很多的潮汕人，尤其是潮汕老人，根本不会讲普通话，也听不懂普通话。而作为外地人刚去潮汕地区的时候，也听不懂潮汕话。很多的时候就形成了鸡同鸭讲的问题。

第二地域文化的问题，潮汕人多半都是以经商为主（这也是因为土地的问题，不做生意没办法）所以在老一辈的潮汕人当中，有很多人开办的工厂以及公司都是外省务工人员。所以从这一点上，总觉得高人一等。

第三人文气息。潮汕本地有很多当地的习惯和做法。而这种习惯和做法，很大程度上制约了潮汕人对外省人员的一种习惯性判断。觉得外省人员来潮汕地区无所谓是淘金。而外省人来潮汕地区所作所为，也是当地人嗤之以鼻。

不过现在随着年轻一代的兴起这种习惯也在慢慢的改变。这也是一种好的趋势。

潮汕人在外地说潮汕话

潮州话，又名潮语、潮汕话，是广东潮汕民系使用的语言，是潮汕人的母语，为广东三大汉语方言之一，也是现今全国最古远、最特殊的方言之一。

潮汕话主要分布于中国东南沿海广东省的潮州市、揭阳市、汕头市、汕尾市，在梅州市丰顺县、惠州市惠东县、广西省、福建省的漳州市、江西省、海南省、香港、澳门也有分布。

潮汕话大都是近2000年前, 汉魏六朝时期的中原古语，而广东隶属于中原地区。