诗经伐檀全文注音，诗经伐檀原文

诗经．伐檀的原文、注解、赏析

《伐檀》
坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！

坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！

坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！
词句注释
坎坎：象声词，伐木声。
寘：同“置”，放置。
干：水边。
涟：即澜。
猗（yī）：义同“兮”，语气助词。
稼（jià）：播种。
穑（sè）：收获。
胡：为什么。
禾：谷物。
三百：意为很多，并非实数。
廛（chán）：通“缠”，古代的度量单位，三百廛就是三百束。
狩：冬猎。猎，夜猎。此诗中皆泛指打猎。
县（xuán）：通“悬”，悬挂。
貆（huán）：猪獾。也有说是幼小的貉。
君子：此系反话，指有地位有权势者。
素餐：白吃饭，不劳而获。
辐：车轮上的辐条。
直：水流的直波。
亿：通“束”。
瞻：向前或向上看。
特：三岁大兽。
漘（chún）：水边。
沦：小波纹。
囷（qūn）：束。一说圆形的谷仓。
飧（sūn）：熟食，此泛指吃饭。
译文

砍伐檀树声坎坎啊，棵棵放倒堆河边啊，河水清清微波转哟。不播种来不收割，为何三百捆禾往家搬啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院猪獾悬啊？那些老爷君子啊，不会白吃闲饭啊！
砍下檀树做车辐啊，放在河边堆一处啊。河水清清直流注哟。不播种来不收割，为何三百捆禾要独取啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院兽悬柱啊？那些老爷君子啊，不会白吃饱腹啊！
砍下檀树做车轮啊，棵棵放倒河边屯啊。河水清清起波纹啊。不播种来不收割，为何三百捆禾要独吞啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院挂鹌鹑啊？那些老爷君子啊，可不白吃腥荤啊！
鉴赏
全诗充满了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责。三章诗重叠，意思相同，按照诗人情感发展的脉络可分为三层：
第一层写伐檀造车的艰苦劳动。头两句直叙其事，第三句转到描写抒情，这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候，面对微波荡漾的清澈水流，不由得赞叹不已，大自然的美令人赏心悦目，也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉，然而这只是刹那间的感受而已。由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁，又很自然地从河水自由自在地流动，联想到自己成天从事繁重的劳动，没有一点自由，从而激起了他们心中的不平。
因此接着第二层便从眼下伐木造车想到还要替剥削者种庄稼和打猎，而这些收获物却全被占去，自己一无所有，愈想愈愤怒，愈无法压抑，忍不住提出了严厉责问：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？”
第三层承此，进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质，巧妙地运用反语作结：“彼君子兮，不素餐兮！”，对剥削者冷嘲热讽，点明了主题，抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。
此篇三章复沓，采用换韵反复咏叹的方式，不但有利地表达伐木者的反抗情绪，还在内容上起到补充的作用，如第二、三章“伐辐”“伐轮”部分，在点明了伐檀是为造车之用的同时，也暗示他们的劳动是无休止的。另外各章猎物名称的变换，也说明剥削者对猎取之物无论是兽是禽、是大是小，一概毫不客气地据为己有，表现了他们的贪婪本性。全诗直抒胸臆，叙事中饱含愤怒情感，不加任何渲染，增加了真实感与揭露的力量。另外诗的句式灵活多变，从四言、五言、六言、七言乃至八言都有，纵横错落，或直陈，或反讽，也使感情得到了自由而充分的抒发，称得上是最早的杂言诗的典型。

《诗经》——《伐檀》原文和译文

原文：

　　坎坎伐檀兮，寘（置）之河之干兮，河水清且涟猗。
　　不稼不穑，胡取禾三百廛兮？
　　不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？
　　彼君子兮，不素餐兮！
　　坎坎伐辐兮，寘之河之侧兮，河水清且直猗。
　　不稼不穑，胡取禾三百亿兮？
　　不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？
　　彼君子兮，不素食兮！
　　坎坎伐轮兮，寘之河之漘兮，河水清且沦猗。
　　不稼不穑，胡取禾三百囷兮？
　　不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？
　　彼君子兮，不素飧兮！
　　kǎnkǎnfátánxī，zhìzhīhézhīɡānxī.
　　坎 坎 伐檀 兮，寘 之 河之 干 兮.
　　héshuǐqīnɡqiěliányī.
　　河水 清 且 涟 猗.
　　bújiàbúsè，húqǔhésānbǎichánxī？
　　不稼 不穑，胡取禾三 百 廛 兮？
　　búshòubúliè，húzhāněrtínɡyǒuxuánhuánxī？
　　不狩 不猎 ，胡瞻 尔庭 有 县 貆 兮？
　　bǐjūnzǐxī，búsùcānxī！
　　彼君 子兮，不素餐 兮！

　　kǎnkǎnfáfúxī，zhìzhīhézhīcèxī.
　　坎 坎 伐辐兮，寘 之 河之 侧兮.
　　héshuǐqīnɡqiězhíyī.
　　河水 清 且 直 猗.
　　bújiàbúsè，húqǔhésānbǎiyìxī？
　　不稼 不穑，胡取禾三 百 亿兮？
　　búshòubúliè，húzhāněrtínɡyǒuxuántèxī？
　　不狩 不猎 ，胡瞻 尔庭 有 县 特兮？
　　bǐjūnzǐxī，búsùshíxī！
　　彼君 子兮，不素食 兮！

　　kǎnkǎnfálúnxī，zhìzhīhézhīchúnxī.
　　坎 坎 伐轮 兮，寘 之 河之 漘 兮.
　　héshuǐqīnɡqiělúnyī.
　　河水 清 且 沦 猗.
　　bújiàbúsè，húqǔhésānbǎiqūnxī？
　　不稼 不穑，胡取禾三 百 囷 兮？
　　búshòubúliè，húzhāněrtínɡyǒuxuánchúnxī？
　　不狩 不猎 ，胡瞻 尔庭 有 县 鹑 兮？
　　bǐjūnzǐxī，búsùsūnxī！
　　彼君 子兮，不素飧 兮

　　译文：

　　砍伐檀树声坎坎啊，
　　棵棵放倒堆河边啊，
　　河水清清微波转哟。
　　不播种来不收割，
　　为何三百捆禾往家搬啊？
　　不冬狩来不夜猎，
　　为何见你庭院猪獾悬啊？
　　那些老爷君子啊，
　　不会白吃闲饭啊！
　　砍下檀树做车辐啊，
　　放在河边堆一处啊。
　　河水清清直流注哟。
　　不播种来不收割，
　　为何三百捆禾要独取啊？
　　不冬狩来不夜猎，
　　为何见你庭院兽悬柱啊？
　　那些老爷君子啊，
　　不会白吃饱腹啊！
　　砍下檀树做车轮啊，
　　棵棵放倒河边屯啊。
　　河水清清起波纹啊。
　　不播种来不收割，
　　为何三百捆禾要独吞啊？
　　不冬狩来不夜猎，
　　为何见你庭院挂鹌鹑啊？
　　那些老爷君子啊，
　　可不白吃腥荤啊！

伐檀出自《诗经》中的？

《诗经。魏风。伐檀》现在共存有三节：

坎坎伐檀兮，宜之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县桓兮？彼君子兮，不素餐兮？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　坎坎伐辐兮，宜之河之侧兮，河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百镱兮7不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　坎坎伐轮兮，寅之河之漏兮，河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百国兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹁兮？彼君子兮，不素飧兮？

《诗经.伐檀》的背景和文学地位

此篇三章复沓，除换韵反覆咏叹，更有力地表达伐木者的反抗情绪外，还能起到在内容上有所补充的作用，如第二、三章“伐辐”、“伐轮”，便点明了伐檀是为造车用，同时也暗示他们的劳动是无休止的；另外各章猎物名称的变换。则说明剥削者对猎获物无论是兽是禽、是大是小，一概毫不客气地据为己有，表现了他们的贪婪本性。全诗直抒胸臆，叙事中饱含愤怒情感，不加任何渲染，增加了真实感与揭露力量。另外诗的句式灵活多变，从四言、五言、六言、七言乃至八言都有，纵横错落，或直陈，或反讽，也使感情得到了自由而充分的抒发，称得上是杂言诗最早的典型。戴君恩《读诗臆评》谓其“忽而叙事，忽而推情，忽而断制，羚羊挂角，无迹可寻”，牛运震《诗志》谓其“起落转折，浑脱傲岸，首尾结构，呼应灵紧，此长调之神品也”，对此诗的艺术性都作出了很高的评价。，更有力地表达伐木者的反抗情绪外，还能起到在内容上有所补充的作用，如第二、三章“伐辐”、“伐轮”，便点明了伐檀是为造车用，同时也暗示他们的劳动是无休止的；另外各章猎物名称的变换。则说明剥削者对猎获物无论是兽是禽、是大是小，一概毫不客气地据为己有，表现了他们的贪婪本性。全诗直抒胸臆，叙事中饱含愤怒情感，不加任何渲染，增加了真实感与揭露力量。另外诗的句式灵活多变，从四言、五言、六言、七言乃至八言都有，纵横错落，或直陈，或反讽，也使感情得到了自由而充分的抒发，称得上是杂言诗最早的典型。戴君恩《读诗臆评》谓其“忽而叙事，忽而推情，忽而断制，羚羊挂角，无迹可寻”，牛运震《诗志》谓其“起落转折，浑脱傲岸，首尾结构，呼应灵紧，此长调之神品也”，对此诗的艺术性都作出了很高的评价。

诗经伐檀的翻译

砍伐檀树叮叮当当，把它放在河岸上，河水清清泛起皱纹。你们既不播种田又不收割，为什么拿走三百亩的庄稼？一年到头不打猎，为什么院子里挂满獾猪？那些“君子”呀，可不白吃饭哪！
砍伐车辐叮叮当当，把它放在河边上。河水清清不见波澜。你们既不播种田又不收割，为什么拿走三百亩的庄稼？一年到头不打猎，为什么院子里挂满獾猪？那些“君子”呀，可不白吃饭哪！
砍伐车轮叮叮当当，把它放在河边上。河水清清旋起波纹。你们既不播种田又不收割，为什么拿走三百亩的庄稼？一年到头不打猎，为什么院子里挂满獾猪？那些“君子”呀，可不白吃饭哪！