道安大师故事五则，智识舍利，神僧助梦......
下面说几例我写的他的故事，同样来源于《大藏经.高僧传》，不是杜撰之作。因为头条审查实在奇葩，稍有几处奇异的事就不许发。现在将其载入进来。
1.僧众夜行，道安猜名。道安大师因为躲避北方战乱，只好南下襄阳。途中渡过了黄河，与弟子慧远等四百多人在夜晚前行，当时雷电闪烁暴雨倾盆，一行人走得非常艰难，非常想找个地方住下休息避雨。这时候前面出现一户人家，只见门口有两个木桩，木桩之间悬挂着一个马篼，可以装下一斛马料。按古代的容器，一斛能等于十斗。
道安大师就大声喊道：林百升，林百升！
只听大门吱呀一声打开，有人回答：是谁在喊我？
原来是主人出来了，他就叫林百升。看到这么多僧人冒雨前行，就热情地请他们进去休息躲雨。大家感到非常奇怪，问道安大师怎么认得这家主人？道安说：我也不认得，只晓得他应该叫这个名字。
这就是大师的智慧！其实他就是看到两棵树木，便知此人应当姓林；两木中悬挂一个马篼可装一斛马的饲料，一斛就是一百升，他便知此人名叫林百升。
2.铜像有异，智识舍利。道安大师来到襄阳后，先与弟子四百来人住在白马寺，因为僧人太多，寺里安居不下，就到檀溪建立檀溪寺。四方僧俗得知，就送来许多佛像来供养。
其中有一尊铜佛像模样特别古怪，僧人们就对它有些看不起。道安大师就说：这尊像做得已经很好了，只是发髻长得不对称。他就叫弟子们拿到炉子里熔炼，仅修整一下发髻。弟子才拿到炉边，佛像马上放出无数的光芒，看得人眼花缭乱。
大家于是都跑来看热闹，对着这尊佛像左右仔细察看，原来佛像的发髻里有一颗舍利子，大放光芒的就是它！道安大师就说，既然有舍利，那就不用修整了，仍然拿来供奉吧。
众人这才叹服道安大师，说他原来一眼就知道发髻里面有舍利，才叫弟子拿去修整。
《大般涅磐经》：“若见如来舍利，即是见佛。”《大智度论》云：供养舍利人常受天福，不堕三途，生天得果如无上尊。
3.道安注经，神僧助梦。道安大师在为佛经作注的时候，时常担心自己的解释不符合佛意原旨，误导天下僧俗，于是他就在佛前发誓：如果我的注解不切合佛法意旨，请诸佛菩萨给我指出来。
到了晚上，他果然看到一个胡僧走来告诉他：“你的注释非常合理，不用担心。如来住世时，我受到他的嘱咐，不能入涅槃，要一直住世弘扬佛法，现在还住在西域。你译经、注释的时候，不妨设食供养我，我自会帮助你。”
醒来后，他才知道这是一个梦。但是他又不知道这个胡僧僧是谁，就把这梦告诉了弟子们。后来当《十诵律》传到中国，他的弟子慧远大师看了这部经，才知道梦到的原来是宾头颅尊者。从此后只要是译经注经的场所，必定供养宾头颅尊者，世代沿袭成了制度惯例。
原来世尊涅槃时指派大迦叶比丘、君屠钵叹比丘、宾头卢比丘、罗云比丘“住世不涅槃，流通我法”，即住世间弘扬佛法。
4.异僧破空，往生兜率。道安大师常与弟子法遇等人在弥勒菩萨像前发愿：一定要转生到兜率天弥勒内院。那个时候许多僧人都向往的是弥勒净土，玄奘大师往生也是到这里。
后秦建元21年正月27日那天，即公元385年，有一个形貌奇异的僧人，长得甚是丑陋，来到寺里借宿，他住的地方在讲经堂旁边。当天晚上维那师－－负责管理僧众事务的僧人－－在殿里值勤，他看到那僧人居然从窗户狭窄的缝隙里面进出，大感惊讶，就跑去告诉道安大师。
道安大师已经入睡，听了吃惊地起来找到那个异僧，向其作礼致意，又问他的来意。异僧说：我是帮助你而来。
道安一听就明白了，知道他是来助他往生的，就说：我知道自己罪孽深重难以度脱，可又有什么办法呢？
异僧急忙安慰他：瞧你说哪里话，你功德甚大，太容易度脱了。只是要请圣僧按世尊传下的僧制沐浴以后才能得以成就正果。
道安大师放心下来，异僧就告诉他沐浴方法。
道安心心念念牵挂的事情就是能不能去到弥勒内院，就问异僧自己将往身去哪里？异僧也不回答，就用手指给他看。只见异僧的手往西北的天空一拔拉，如同徐徐拉开一道天幕，满天的白云从中分开，兜率天宫的景色清清楚楚出现在天上，美妙胜境历历在目，这天晚上几十名僧人全都看到这一景象。道安大师非常喜悦。
道安大师按照异僧要求准备洗浴器具时，不知从哪里来了几十个非常漂亮干净又可爱小孩子进入寺里游戏玩，这些小孩都是天人所化。道安大师于是洗浴完毕。
到二月八日那天，道安大师告诉众弟子们：“我要走了”。当天斋戒完毕果然无疾而终，享年七十二岁。朝廷和僧众士子们将其安葬在长安城内的五级寺里。
5.与道俱隐，王嘉偿债。道安大师未灭度前，有一个隐士名叫王嘉的人，修道有成，很有本事，幽默有趣，说话隐晦，语言如同调戏人一样，事后却常常应验，素来与他交好。道安对他说：“如今世道险恶，天下战乱频仍，人民苦不聊生，咱们何必久住世上，还是一起走了吧？”
王嘉说：“确实如你所说，不过大师你先走一步，我还有一个小债要偿还，暂时去不成。偿还完毕跟着就来。”
等到姚苌占领了长安，王嘉也在城里。符登又来攻打他，姚苌与他打仗相持了很久。姚苌感觉这事儿没底，就叫来王嘉问他：“你看我这样子能不能登上帝位？”
王嘉回答：“略得”。
姚苌听了非常不爽：“得就是得，不得就不得，说什么略得？简直胡说八道！”一怒之下就把他给斩首了－－这就是王嘉所说的宿债。但姚苌杀害他那一天，有人却在垄上看到他，还写了封信带给姚苌。就有这么神奇。
结果姚苌死后他的儿子姚兴杀了符登，姚兴字子略，登皇帝位，所以说叫略得。
顶礼道安大师！
－－我是水殿风凉，愿以文字带给你心灵的慰藉。
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