古书中的故事：唐朝人路遇盗贼，不当放过了他，并要他教训他儿子

故事出自唐代酉阳杂俎，记录的是一次唐人在山中遇到盗贼的事件。过程曲折，情节跌宕起伏。原文附于最后，有兴趣的可以看看，本篇是白话文的翻写。文中的贴图，是古籍中本篇的原文。

话说唐朝德宗时期，有个姓韦的书生，一家人准备搬到汝州去住。路途遥远，一路颇为寂寞，经过某座山时，正好遇到一位身著僧袍的中年僧人，带着两个年轻和尚，正在前行。一气之下，正好顺路，于是一起相伴而行。正好韦书生平时也读佛经，于是两人相谈甚欢。

不知不觉，就到了日落时分。僧人忽然指着路旁一条岔路道：今日和郎君相见，聊的甚是投机，此一别不知何日相见。离这里几里远就是我修行住的小庙，不知郎君可否屈驾前往一叙?书生也是意犹未尽，又见这僧人谈吐不落俗套，并欣然答应。

于是他让家人沿着大路先走。而这僧人，也让一起而行的年轻和尚先快速赶回庙去准备一番。于是两人不慌不忙地继续前行。如此行了十余里，还没有到。书生也就有些不耐，问还有多远，那和尚随即指着前面一处正有炊烟升起的树林道：就在那里了。

于是又继续前行一会，太阳已经落山。书生心里暗暗生疑这和尚只怕不是好人。偷偷摸出藏在靴子中的弹弓，并在怀中藏好数十枚铜丸。做完这些才佯装有些生气地道：学生的行程本来是规划好的，只是刚刚和上人，谈论佛法，非常相契，所以这才想到你居处继续谈论，可是现在怎么走了二十多里，还没有到，这是为什么？那僧人却不慌不忙道：不远了，就在前面，且随我来。

见和尚不敢正面回应，于是书生心里，暗道自己可能真遇上强盗了。于是慢慢放缓脚步，等那僧人在前有百步左右。就把刚刚准备好的弹弓顺势拿出，装好铜丸，就朝那和尚后脑勺弹去，正中头部。而那和尚居然仿佛没有知觉一般，还是照样前行。

书生见此情景虽然非常震惊，却是不慌，又弹出几个铜丸，直到第五个铜丸弹出，那和尚才摸了摸后脑勺，缓缓地道：书生够了，不要再恶作剧。见此情景，他也失去方寸，无可奈何。只好放下了弹弓。继续跟着僧人前行。

不久，只见僧人走到一座山庄前面，大门忽然就打开了，有数十人高举火把，两边列队而出。书生见此，知道已经没有办法，只好跟随那僧人走进山庄。待到了大厅，僧人请书生坐下，并笑道：郎君不用担忧，且安心坐下。然后他又问左右道：郎君夫人安顿好了吗？书生心里一紧，这才知道家人居然已经被这些强盗抓住。心里暗暗着急。

那僧人似乎知道书生的心情，对他道：郎君先去安慰一下，然后再回来一起共坐。然后书生就见到，妻女在另外一间房中，倒也没有受到侵害，饮食供应都也很丰盛，只是被关在里面，不许出来。只是他夫人见到他，就忍不住流泪，书生也暗自神伤落泪，并上前安慰说，夫人放心，我自然要保住你们。

定了定心神，他又回到那大厅，那僧人上前握住书生手道：你心里想的我知道，贫僧确实是在此就为强盗。本来确实没安好心，但路上见郎君武艺颇为厉害，所以转了心思，你的弹弓，若不是我，寻常人只怕也是遭受不起。所以你也不用多疑，安心住下。说完之见他又用手摸了摸后脑勺，之见书生刚刚弹出的五枚铜丸都掉了下来，原来刚刚的弹丸都镶在僧人的头皮上，分明是命中了，却是没有受伤。可见这和尚武艺非凡。

于是两人落座，僧人吩咐准备筵席，要款待书生。过不多久，筵席已好，书生看去，却见有一道蒸牛犊，上面插满了明晃晃的小刀，令人心惊。周围却环绕摆好了一圈面饼。僧人也不多言，行礼就请书生入座。然后道：贫僧还有几个义弟，这就请来和郎君一见。也不等书生回话，就见几位身著朱衣的五六个汉子，走了出来站在阶下。僧人道：快来给书生行礼，今天要不是我，而是你们遇上他，只怕就已经变成灰了。

吃完饭，那僧人又道：贫僧我久做盗贼，心常悔恨，现在年纪大了，也想痛改前非。只是我有个儿子，从小跟我为盗，现在又是年少气盛之时，武艺甚至超过我，贫僧我想让郎君和我儿比试一下，也好打击他的气焰，我才好规劝他。书生也没有办法阻止，只好一切听从。于是僧人将他名唤飞飞的儿子叫了出来，却见那少年才十六七岁，穿碧衣长袖，容貌俊秀。僧人却直接呵斥道：你且到后堂去等郎君来。

于是僧人，给了书生一般剑并五个铜丸，并且示意道：郎君尽管尽全力杀他，也好让贫僧断了念想，好改邪归正。书生见此情景，也只好答应。于是那僧人把书生带到一间大屋中，转身出门，然后上锁锁住房门。却见屋中四个角落都点了粗大的蜡烛，把整个屋子照得通明。而那飞飞却站立房中，手持一马鞭，做好了应对的姿势。

书生也不多言，嗖嗖就是引弹而弹，他心想着少年人应该是避不开。可是还未等他高兴，就听到弹丸掉落地的声音，原来已被那少年用马鞭击落。这是他更加不敢大意，只见飞飞突然纵上房梁，他立马又弹出一丸，却又是未中。此时又见那飞飞，循着墙壁快速跑动，敏捷如猿猴。他接连又射出几弹，终究是没再射中。他只好弃掉弹弓，运起手中之剑，向那少年斩去，而那飞飞跳动飞跃之间，身法如风，他根本不能挨到他身。而那少年，却在跳跃之间突然朝书生袭来，书生也是不慌，待那少年离身不到一尺时，才斩断他的马鞭。那少年急退，却也没有受伤。于是他们打得不分上下，谁也奈何不了谁。

这样斗了不知多久，那僧人才打开房门。见到两人的情景，僧人问书生道：郎君可为我除害了？书生只好把刚刚的事，都详细说了一遍。僧人久久没有说话，有些怅然。过了会才对飞飞道：看来天意如此啊，郎君也不是你的对手，你注定要成为一个盗贼吗？也不知道以后会如何。

于是他再也没有为难书生，只是和他一起吃肉，直到天明。到了天亮之后，将书生和他的家人一起送到大路口，并赠送了大量的金银珠宝。

原文：

建中初，士人韦生，移家汝州。中路逢一僧，因与连镳，言论颇洽。日将衔山，僧指路谓曰：“此数里是贫道兰若，郎君岂不能左顾乎？”士人许之，因令家口先行，僧即处分步者先排比。行十馀里，不至，韦生问之，即指一处林烟曰：“此是矣。”又前进，日已没，韦生疑之，素善弹，乃密于靴中取弓卸弹，怀铜丸十馀，方责僧曰：“弟子有程期，适偶贪上人清论，勉副相邀。今已行二十里不至，何也？”僧但言且行。至是，僧前行百馀步，韦知其盗也，乃弹之。正中其脑，僧初不觉，凡五发中之，僧始扪中处，徐曰：“郎君莫恶作剧。”韦知无奈何，亦不复弹。见僧方至一庄，数十人列炬出迎。僧延韦坐一厅中，唤云：“郎君勿忧。”因问左右：“夫人下处如法无？”复曰：“郎君且自慰安之，即就此也。”韦生见妻女别在一处，供帐甚盛，相顾涕泣。

即就僧，僧前执韦生手曰：“贫道，盗也。本无好意，不知郎君艺若此，非贫道亦不支也。今日故无他，幸不疑也。适来贫道所中郎君弹悉在。”乃举手搦脑后，五丸坠地焉。盖脑衔弹丸而无伤，虽《列》言“无痕挞”、《孟》称“不肤挠”不翅过也。有顷布筵，具蒸犊，犊札刀子十馀，以齑饼环之。揖韦生就坐，复曰：“贫道有义弟数人，欲令伏谒。”言未已，朱衣巨带者五六辈，列于阶下。僧呼曰：“拜郎君，汝等向遇郎君，则成齑粉矣。”食毕，僧曰：“贫道久为此业，今向迟暮，欲改前非。不幸有一子，技过老僧，欲请郎君为老僧断之。”

乃呼飞飞出参郎君。飞飞年才十六七，碧衣长袖，皮肉如脂。僧叱曰：“向后堂侍郎君。”僧乃授韦一剑及五丸，且曰：“乞郎君尽艺杀之，无为老僧累也。”引韦入一堂中，乃反锁之。堂中四隅，明灯而已。飞飞当堂执一短马鞭，韦引弹，意必中，丸已敲落。不觉跳在梁上，循壁虚摄，捷若猱玃，弹丸尽，不复中。韦乃运剑逐之，飞飞倏忽逗闪，去韦身不尺。韦断其鞭数节，竟不能伤。僧久乃开门，问韦：“与老僧除得害乎？”韦具言之。僧怅然，顾飞飞曰：“郎君证成汝为贼也，知复如何。”僧终夕与韦论剑及弧矢之事。天将晓，僧送韦路口，赠绢百疋，垂泣而别。